lunes, 25 de agosto de 2008

este viernes: sam del burdel en el café breton


se me ha pasado contarles que llevo como semana y media ensayando con sam del burdel (ver myspace aquí) para presentarles un espectáculo posrockero este viernes en la noche en el café andré breton (ver flyer aquí).

sam del burdel es, en las palabras de miki la baterista-compositora, un grupo que toca "surf vaquero de hojalata." lalo no, el guitarrista-compositor, nombra entre sus influencias a los payasos, los teporochos y al irreverente bukowski. yo he incluso oído que raúl el bajista se para en el escenario con nariz de payaso. y no sé con qué sorpresa nos va a salir rob el guitarrista, que acabo de descubrir que se llama abraham, pero el concierto pinta muy bien. puede que incluso se proyecten diapositivas de valor informativo durante el performance.

con mucho gusto les adelanto el repertorio: simio de jade. epilepsia en colima. uga! princesa azteca en cadillac negro. 30/30. dónde está finlandia? pinchi perro sapo-puerco.

entonces, viernes 29, 9pm>>>juan manuel 175

pd: ENTRADA LIBRE

domingo, 24 de agosto de 2008

serie bodas y celos 2.3.2: pasillo manual-mecánico



pues con este número cerramos el ciclo bodas y celos--hayan sido estos resueltos o no, la verdad es que ya no me inspiran ni un jingle.

si quieres saber más de la canción, que originalmente compuse con mi primo andrés, visita este link (ver aquí) donde puedes oír la interpretación original del trio los cuatro ventura. si quieres saber más de esta interpretación, ve al post de ayer (ver aquí) que habla sobre los detalles artesano-musicales de este video. aquí no vamos más que a hablar brevemente del lado artesano-visual del video.

este es el segundo video que hago en el que alguien más me ayuda a grabar. por eso quiero empezar con un agradecimiento al increíble, al dg y a lalo no. de veras que lo bueno de contar con alguien más multiplica la capacidad de grabación (pongámonos a pensar en las tomas a bicicleta, donde se necesita que alguien maneje y otro grabe).

otra ventaja de contar con apoyo es que salen cosas mejores que lo que tenías planeado. no solo es que seis brazos sean mejores que dos como dijimos arriba, sino que también dos cabezas son mejores que una como dicen los villanos en la tele.
mi storyboard era buen material para un anuncio o un proyecto de la escuela--una secuencia bien delineada con edición fluida, coherencia visual y tantas otras aburriderías (bueno, qué quieren? estoy aprendiendo). la estructura era muy rígida y ciertamente menos divertida de grabar que lo que acabamos haciendo.

con eso quiero decir que por maximizar coherencia en el producto y descuidar tu diversión en el proceso te la pasas peor mientras grabas y el resultado no es forzosamente mejor. hay que buscar el mejor de los posibles mundos en el que se maximice la diversión en el proceso Y en la obra; y si te salió mal, pues por lo menos te la pasaste bien.
así es que deja que los chinos y los gringos lleven vidas miserables para ganarse el oro, y desarrolla una pasión por el bronce sin dopaje, automatismo, ni infancia o juventud perdida.

todo esto para que no me suelten de pedradas por este condenado video, jaja. y si ese discurso no sirvió--entonces échenselas al increíble, al dg y a lalo no, que a ellos no les han tocado :)

en fin, no se olviden de votar por la versión de este tema que más les haya parecido. con mucho gusto les presento a los candidatos:

- el electro-pasillo familiar (ver aquí) interpretado por el trio los cuatro ventura (el fuyeye, el artesano, el 1/2 iron man y el publícola)
- la serenata tango (ver aquí) interpretada por el pianólogo y el artesano
- el meca-pasillo macabro (haz click en 'play' arriba) interpretado por el artesano feat. lalo no mezclando las cadenas y el dg a los pedales.

recuerden, para votar solo tienen que hacer click en una de las tres opciones que aparecen en el ángulo superior derecho de esta página (arribita de mi perfil). 

pd: y en la otra entrada se me olvidó recopiar la letra y las notas:

SIKUS

LA FA MI re
si re do si LA FA MI re, etc.

LETRA

me duele abrir la puerta
pues sé que te me irás,
y siempre que regreses
será con alguien más.

el tiempo que tuvimos
no supe aprovechar;
que haré con estos días,
si no podrán cambiar?

YO NUNCA TE HICE DAÑO, (ningún daño)
JAMÁS DESEÉ TU MAL; (no, ningún mal)
PARA QUÉ, PUES, ME DEJAS?
POR QUÉ ME HACES LLORAR?

SI NO TE LO DI TODO (no me culpes)
FUE PORQUE ME ENDEUDÉ (por tu amor)
PARA TENERTE SIEMPRE
COMO TE TENDRÁ ÉL.

(aviso)

el té que preparabas,
la orquídea que te di,
el rimel que usabas--
se te ha olvidado aquí.

si quieres mismo irte,
abre la puerta ya!
que no te quiero a medias,
ni que me odies más.

YO NUNCA TE HICE DAÑO...

serie collar-cruz artesanal, 1/5 ($150)


estoy haciendo collares trenzados a mano de los que cuelgan como pendientes concha-almejas sobre las que pinto escenas costumbristas, así como figurillas inspiradas en el arte prehispánico y regional (haz click aquí para verme trabajando). hasta el momento he desarrollado una serie nahua (ver aquí), una serie andina (ver aquí), y una serie 08/08/08 (ver aquí). estos collares están a la venta. haz tus pedidos a este blog con toda confianza.

el diseño de esta cruz está inspirado en una foto que tomé cuando estuve en pátzcuaro durante la procesión del silencio celebrada en la semana santa del 2008 (ver aquí). en esa foto se puede ver a la procesión pasando al lado de la cámara, que atrapa en la imagen a una luna llena en el fondo, un cristo enorme en medio de la procesión, y una muchacha de negro con un rosario en las manos que parece desbandarse de la procesión para posar frontalmente ante la cámara.


en definitiva la foto más mística y fantasmagórica que he tomado--no faltó ni la neblina.

voy a estar experimentando con este tema en al menos otras 3 conchas, que van a llevar figuras tratadas con mayor inspiración en el diseño local precolombino y una combinación de colores más chillantes. las sugerencias son MUY bienvenidas.

el costo de estos ejemplares es de $150 pesos más gastos de envío, y acepto pedidos de cualquier parte del mundo.

aproveche!

sábado, 23 de agosto de 2008

serie bodas y celos 2.3: pasillo manual-mecánico



muchas gracias a los que han estado compartiendo sus opiniones respecto a la indesinevolución del tema del pasillo del macho abandonado (ver aquí la interpretación original del fuyeye, el artesano, el 1/2 iron man y el publícola) compuesto por el ya legendario trio los cuatro ventura. les prometo que esta es la última versión de este tema.

me fijé que muchos nos quedamos con un mal sabor de boca porque la interpretación en tango (ver aquí) le había quitado lo ecuatoriano al asunto. además yo me quedé con las ganas de meterle mis giros manual-mecánicos al tema. por eso les grabé este meca-pasillo, que consuma LA VENGANZA DE ATAHUALPA A GOLPES DE PEDAL DE BICICLETA.

esta interpretación es una macedonia de motivos--todos subordinados al tema del pasillo, aunque cada instrumento tiene su propia agenda, de las que destacan la metalera contemporánea, la manual-mecánica y la regional/tradicional.

la zampoña (a la que de ahora en adelante llamaré 'sikus') hace las veces de bajo. el tema está inspirado en los bajos metaleros más macabros para ilustrar el horror que representa estar atrapado en los celos irresueltos del macho abandonado (de ahí que no haya variación en el tema y todo se maneje en círculos).

el xilófono hace un acompañamiento nostálgico y revoloteante para representar el amor que originalmente inspiró al discurso decadente del macho abandonado. este tema en bicicleta es un homenaje kitsch al acompañamiento del margarita en la rueca de schubert.

la voz le da el giro regional y tradicional a la canción.

la bicicleta, interpretada por lalo no en las cadenas y el dg al pedal, hace las veces de percusiones y macanas (la verdad es que no sé como se llama ese instrumento que se raspa como armadillo). los mezcladores de bicicleta estuvieron encargados de agregar el giro manual-mecánico al pasillo. un aplauso!

pues espero disfruten el meca-pasillo y no olviden votar por su versión favorita: el electro-pasillo familiar (ver aquí), la serenata tango (ver aquí) o este humilde meca-pasillo macabro (haz click en 'play' arriba y deja correr las otras 2 versiones para que puedas compararlas). no olviden que para votar solo tienen que hacer click en una de esas tres opciones en el ángulo superior derecho de esta página (arribita de mi perfil). 

pd: ya sé que estoy que me voy y me voy, y me voy y me voy, y no me he ido.
pero switchpod, mi casa podcast, me salió con otra: ya van dos veces que subo la serenata tango y LAS DOS VECES me la ha estado convirtiendo a voz de ardillita en esta lista de mp3's. si quieres oír la serenata tango ve el video (ir aquí) o visita esta página (ver aquí).

pd2: ah! y por cierto, está comprobado que tener abierta esta lista de mp3's hace interferencia con youtube, así es que cierren esta entrada cuando quieran echar a andar un video en youtube (perdón por contagiarles mis molestias).

switchpod stands for switch podcast host!
(pasa la voz)

lunes, 18 de agosto de 2008

real de asientos, ags.

a 60 km al noreste de aguascalientes está el antiguo pueblo minero (hoy pueblo mágico) de asientos. por el momento ninguna línea está manejando esta parada en la central de autobuses; lo más conveniente es tomar la ruta 3 ó 1 en practicamente cualquier rincón de la ciudad, hacer parada en  la central de combis, y pagar $23 para salir de ahí hacia loreto/asientos.

real de asientos fue uno de los primeros pueblos mineros de la época de la colonia en la región (data de mediados de los 1500's). los habitantes vivieron en un constante estado de hostilidad con las comunidades indígenas vecinas, principalmente "chichimecas", y esto se refleja en las fortalezas y pasadizos que se pueden visitar hoy en día.

otra constante en la vida asenteña era la desigualdad esclerótica y la segregación en castas. el mismo panteón de guadalupe vislumbra este patrón, donde los miembros de las familias mejor paradas eran enterrados generación tras generación en posición reclinada, con amplio espacio, mientras que el grueso de la población (por lo general, miembros de las mismas familias a través del tiempo) era enterrado de pie y en masa, solo para que sus restos fueran reacomodados sin miramientos en fosas comunes cada vez que se agotara el espacio. adicionalmente, es muy probable que se hayan utilizado esclavos foráneos en las minas.



asientos, y en todo caso, todos los reales (ya no digamos todos los asentamientos coloniales), tienen un pasado apestoso. el asientos de hoy en día es diferente--las minas han sido vaciadas, el turismo va cobrando importancia (una industria menos intensiva en labores pesadas) y los habitantes son más heterogéneos, tolerantes y respetuosos del derecho ajeno.

este pueblo tiene un enorme potencial turístico: en el pueblo se pueden visitar túneles subterráneos que se cree que conectan a la parroquia de la virgen de belén con las principales construcciones del lugar. en las cercanías hay excavaciones mineras (minas del piojito), restos de fortalezas (el complejo del galerón de los esclavos) y un antiguo convento bien preservado (el ex-convento del tepozán). en los alrededores hay cuevas con pinturas rupestres y petroglifos (las negritas--rumbo a villa garcía), además de áreas verdes para pasear, montar o escalar (los rumbos del cerro de san juan).

hay un hotel en el pueblo pero yo recomendaría pernoctar en aguascalientes, en cuyo centro se puede encontrar alojamiento desde $70.

miércoles, 13 de agosto de 2008

fomento de organizaciones vecinales 2

en el primer post de esta serie (ver aquí) dijimos que la falta de organización les termina costando más caro a los vecinos. se vuelve un problema en sí. de tal forma que organizarse abarataría y facilitaría su vida.

con esto no quiero decir que si los inquilinos de una casa compartida cooperaran para comprar detergente, escobas y ratoneras comunales (por mencionar las soluciones más "obvias" a tres de los problemas que mencionamos en el post anterior) sus problemas de vida en conjunto desaparecerían.
lo que hace falta es una organización más profunda que comprenda la asignación de roles, reglas y responsabilidades--ADEMÁS de la cooperación financiera en un fondo común.

si no coexisten todos estos elementos, los vecinos carecen de verdaderos incentivos, seguridad y confianza para desviar sus recursos a un fondo común. es más, de entrada, verían la iniciativa del vecino o los vecinos que los invitasen a organizarse y cooperar como un timo, un plan con maña, o, en el mejor de los casos, como un simple sueño guajiro.
en todo caso, verían correctamente a la cooperación financiera sin la adecuada infraestructura institucional para echarla a andar como un negocio muy riesgoso con pocas ganancias a muy largo plazo.

con todo, los obstáculos a la organización a los que se enfrentan los vecinos no solo derivan de su propia desconfianza. también existen factores exógenos que obstruyen la generación de confianza y obstaculizan la formación de asociaciones--particularmente aquellos que provocan que los inquilinos tengan expectativas obnubiladas de futuros inciertos. me saltan a la mente, por ejemplo, las siguientes situaciones:

- en muchos casos de migraciones de zonas rurales a urbanas los recién mudados ocupan lugares temporal e indefinidamente (en lo que se establecen, obtienen un mejor trabajo o hacen sus ahorros, y se mudan a un mejor barrio o recinto). esto niebla sus expectativas respecto al lugar de residencia y los hace dudar de la misma posibilidad de organizarse y cooperar cuando pueden mudarse el día de mañana.

- la población flotante de ocupantes de cuartos puede hacer que algunos vecinos que estén "de paso" consideren que la organización no les podría reditar a corto plazo (durante el corto tiempo que planearan quedarse) la inversión de tiempo y recursos; además de que no todos estarían dispuestos a depositar su confianza en alguien que acaban de conocer y que saben que no verán por mucho tiempo e inclusive podría desaparecer el día de mañana con el fondo común.

- la asignación de roles puede ser muy problemática en estos casos, y recurrir a diferentes métodos de asignación no siempre pueden solucionar o mitigar el problema original: piénsese en el caso en que alguien se comprometa a lavar el baño en tres meses y se mude un día antes de esa fecha, habiendo gozado gratuitamente de los servicios de sus vecinos. ahora piénsese en alguien que no se va a quedar más de dos semanas en un lugar a quien le toca, por lotería, lavar los baños que comparte con 20 personas.

en resumen, habrá casos, de entrada, en que ni la confianza se podrá profundizar, ni exista el interés en participar. las causas de estos obstáculos a la efectiva organización pueden ser culturales, sociales, económicos... inclusive el mismo accidente de la dimensión de la casa o el edificio que se comparte puede facilitar o dificultar la organización--en especial cuando se trata de un recinto "de paso."

dos acciones que podrían mitigar el impacto de estos obstáculos podrían ser:

1. asignar un paquetito de roles y tareas exclusivamente a residentes "cometa" y otro a establecidos: por ejemplo, en el caso del lavado de baños, se puede establecer que cierto día un residente establecido se ocupe del 50% de las tareas y dos residentes "de paso" se ocupen del 25% y 25% restante de las tareas.

2. culturalmente somos más adeptos a organizarnos en grupos pequeños y más bien cerrados (tales como el círculo de amigos y la familia). además, por razones de tiempo, esfuerzo, atención, confianza, información, etc. resulta más fácil organizarse participativamente con 3 personas que con 16--claro, se tienen menos brazos pero se alcanza un mayor concierto y se optimiza el monitoreo.

el punto es que la cantidad de gente compartiendo casa, piso, edificio, etc. es actualmente un obstáculo cuando podría ser una oportunidad SI SE PARCELARAN LOS ESPACIOS de entrada. el efecto psicológico de esta acción daría un empuje artificial a la voluntad de organizarse en círculos más "controlables."

si esto funcionara como previsto, entonces los vecinos que convivieran en comunidades más pequeñas podrían organizarse mejor (o del todo) para mantener a su espacio comunal en mejores condiciones y la bolsa de cada uno de ellos más llena (por los ahorros que mencionamos en el post anterior)--además de que desarrollarían habilidades organizativas y podrían establecer redes más estrechas y extensas conociendo mejor a más gente (muy importante para recién migrados).

esto podría dar incentivos a los rentistas para invertir en parcelar los espacios compartidos que rentan, ver mejorar el cuidado y el mantenimiento de los espacios e inclusive cobrar mayor renta por proporcionar un lugar de vivienda más digno (idealmente el alza de la renta no debería de ser mayor al costo de la parcelarización y el ahorro derivado de la organización de los vecinos mismos).

incluso el gobierno municipal podría fomentar el que se parcelaran los edificios y las casas que se rentasen individualmente para que, a través de la mayor organización de los inquilinos, se ahorren recursos en servicios de salud, energía y medidas sanitarias. con eso de "fomentar" no quiero excusar el intervencionismo de un estado nana--solo hablo de informar a los rentistas de los beneficios que estos y la sociedad podrían derivar del parcelamiento.

en el siguiente post de esta serie hablaremos más de este segundo punto. voy anotando los temas que quiero tratar para que no se me vaya y para que me vayan haciendo sugerencias: a población más flotante, parcelas más pequeñas; la tragedia de los comunes y la falacia de la privatización como óptima salida; profundización de la democracia asociativa desde las comunidades vecinales.

martes, 5 de agosto de 2008

tizapán, jal.


a treinta y tantos minutos al sureste de jocotepec (que un neo-pachuco me enseñó a llamar locotepec, con saludito y todo) está el curioso pueblo de tizapán el alto. el mismo camión de "sur de jalisco" que sale de guadalajara a mazamitla te lleva también del extremo noroeste del lago de chapala ("joco") al extremo sudeste ("tiza") de este por treinta y pico pesos (la salida es en el cruce).

tiza es un pueblo agro-ganadero de no más de 20 mil almas. una gran proporción de los residentes tiene familiares en los eeuu, aunque el problema del ausentismo de los padres no es tan notorio como en poblados un poquito más al norte. la juventud es hospitalaria y, fuera de los "imitadores," no hay rastro de gangas trasnacionales, como las maras. tampoco hay starbucks o walmarts.

el 60% de la superficie de la plaza central está ocupada por el kiosko, bancas gruesas de cemento, puestitos, lonas, sillas, etc. de tal forma que si no se siente uno engentado, al menos se siente encosado cuando cruza por ahí.

en las plazas de pueblos de estas dimensiones es común ver todavía a la casa de campaña del pri o la oficina de cabildeo de una iglesia convenientemente ubicada a unos pasos de la presidencia municipal. en esta plaza, sin embargo, es en la primera en la que veo una ostentosa casa de narco a contraesquina de la presidencia municipal.

ver a ese edificio irrumpir escandalosamente con la armonía arquitectónica local mandaba un mensaje claro: "los nuevos patrones de las bellas artes han llegado." y aquí, donde se derribaron pirámides y palacios para construir catedrales y... palacios, se entienden las implicaciones de ese mensaje: malverde quiere una catedral y un palacio municipal al más puro estilo culiacán (ver imágen).

la estructura era "neo-taco bell" con puertas, rejas y barandales dorados y vidrios poralizados. pero no llamaba tanto la atención el "bling bling" del recinto como el sombrerudo armado que se apoyaba en una "trucka" a la entrada (no fueran a secuestrar al patrón).  

no sé qué tanto impacto haya tenido la construcción de esa obra arquitectónica sobre el turismo; lo que puedo aseverar es que de los tres hoteles que habían, dos cerraron (incluyendo el más grande edificio del pueblo). el último hotelero del pueblo ahora puede cobrar $150 por cuarto, dar un pésimo servicio y llenar la casa.

el templo de san francisco tiene a la entrada uno de los pocos bustos de mármol con ojos de color que he visto en el país. esto no llamaría tanto la atención si no fuera porque sus ojos están infestados de tijerillas, de tal forma que de lejos da la impresión que la escultura lleva puestos unos quevedos. se me escapa el nombre del personaje representado, me podría alguien recordar a qué santo se le picaban perpetuamente los ojos en el paraíso de dante?

lunes, 4 de agosto de 2008

jocotepec, jal./ aguas termales

JOCO

a 40 km al suroeste de guadalajara está jocotepec, pueblo artesano a orillas del lago de chapala. si tomas el autobús que baja a mazamitla desde el cruce del periférico con la lópez mateos haces una media hora por treinta y tantos pesos.

"joco" es famoso por sus zarapes y su comunidad de artesanos, pero la cantidad de los primeros y el acceso a los talleres de los segundos son muy limitados. su plaza central bien vale una birria al aire libre, siempre y cuando esta no pase de los $50. su malecón no está a más de 2km de la plaza, aunque sí está sobreinvadido de concreto y rejas metálicas.

es una lástima porque la vista al lago y las colinas es buena, además de que el parque contiguo es muy acogedor.
como dato curioso, en el malecón se venden cocos de michoacán ($15) porque la variedad de colima (que es muy similar a la de jalisco y nayarit) es más diminuta y tiene un sabor más agrio.

SAN JUAN COSALA

a unos 10 minutos del malecón en dirección hacia chapala -en camión- se encuentra el poblado de san juan cosala. en este pueblo se cavan posos artesanales de los que brotan aguas termales--está zona es volcánica, de ahí que las construcciones y cercos tengan mucha piedra de este tipo.

en el hotel-balneario te cobran $190 por ingresar al "spa," que está abierto al público hasta las 7pm. si llegas a la 5pm no encontrarás mucha gente y serás capaz de tener tinas para ti solo o, si vienen en grupo, no tendrán que esparcirse o esperar largo tiempo para obtener su tina.

es la primera vez que ingreso a un spa de este tipo (en papallacta había visitado uno con albercas gigantes, comunales, y de aguas a las que no se le echaba mayor mano; el spa tlalocan, en cambio, era de tinas tamaño jacuzzi, y las aguas eran manipuladas como orita veremos).

al dueño le dio por meternos en tés de hierbas, de flores, café y hasta glögg (vino caliente). claro, a las tazas gigantes se les daban nombres pretenciosos (fitoterapia, terapia floral, cafeterapia y oinoterapia, respectivamente), además de que se les atribuían propiedades curativas (cito mnemotextualmente: "el vino [...] tonifica músculos, afirma gluteos, [algo así como 'sume la panza'] y rejuvenece la piel." caramba! si estoy tan feo es porque no me he asomado lo suficiente a la cantina).

la razón por la que visité este spa era por el baño en barro (fangoterapia) y el temazcal. sin embargo la fangoterapia era más un caldo de tierra que un puré de barro. el temazcal era un baño vapor regular.

con todo, uno puede pasar dos buenas horas de relajación, abstracción y paz (eireneterapia) en este establecimiento.

pd: no recomendaría pernoctar en joco; es difícil encontrar alojamiento por menos de $200.