los itzáes tenían una vida muy particular, pero ciertamente hay cosas que podemos aprender de su peculiar modo de administrar su cotidianeidad.
pienso que esta cultura fue especialmente exitosa en el modo de contener las presiones pujantes de la naturaleza humana que nos llevan a la destrucción.
no estoy ciego ante el hecho que fueron las guerras intestinas y los conflictos bélicos regionales lo que llevó a la ruina a la autonomía de esta comunidad, pero fue más bien gracias a sus métodos de sustentabilidad conflictiva interna, que pudieron sostener esta desgastante situación por cientos de años.
la reglamentación, la distribución, la extracción y la revitalización fueron a mi gusto los cuatro pilares de la fórmula mágica de la autocontención itzá, y a mi parecer es de vital importancia comprender el funcionamiento de estos métodos para fortalecer nuestras propias prácticas de prevención, mitigación y corrección de esos impulsos autodestructivos que a veces se pasean con descontrol por nuestra vida interior, laboral y comunitaria. echémosle un vistazo a esas buenas prácticas, que a fin de cuentas una materia en la que sabresalieron nuestros ancestros fue en la estoica autocontención:
1. REGLAMENTACION
a veces llegamos a pensar que es necesario tener un padre fundador como moisés, quetzalcóatl o gandhi para establecer las bases de una empresa exitosa. pero en realidad lo esencial es que se fijen reglas claras en lo que respecta la responsabilidad de cada miembro de la comunidad, el rumbo que la nave entera va a seguir, y la lista de cosas que nomás no se pueden hacer, con sus correspondientes consecuencias.
podremos ver serpientes emplumadas rematando los relieves de chichén itzá, pero una mirada al interior de esos relieves nos da una idea de la extensión de reglamentaciones que nomás no pudieron haber sido obra de kukulkán: la etiqueta de los jugadores de pelota, la dimensión exacta de una cabeza bien temperada, el método para extraer corazones... esta era una sociedad muy atenta al control de los detalles más superfluos de la vida diaria, y ello nos sugiere una fluidez y organicidad en cada uno de los eventos que tenían lugar en la extensión del poblado.
podemos desaprobar la meticulosidad o excentricidad de las reglamentaciones establecidas en esta comunidad, pero no por ello vamos a negar que para jugar bien un juego, los jugadores no tienen porqué ser extraordinarios, aunque las reglas sí tienen que ser claras. empecemos entonces por establecer reglas que reflejen lo que queramos, y después veamos cómo obtenerlo, pero sobretodo asegurémonos que todos conocen sus roles, el rumbo y sus limitaciones.
2. DISTRIBUCION
cuando caminamos por chichén itzá, lo primero que nos llama la atención es el orden: la posición de las construcciones, la simbólica cantidad de figuras en los relieves, la repetición de los motivos... este orden también se preservó porque se dividió exitosamente el poder en tantos grados y funciones que resultó imposible quebrarlo.
el gobierno, la religión, el ejército, el deporte, el arte y el comercio, eran diferentes esferas de poder que se ejercitaban en sitios separados y que no se podían dominar verticalmente (poder absoluto sobre una disciplina) ni horizontalmente (poder relativo sobre dos o más disciplinas) porque por un lado la competencia era siempre feroz y a muerte, y por otro las reglas del juego limitaban la mobilidad interdisciplinaria. la atención estaba en mantener el balance para evitar tanto la explosión como la exhaustión.
claramente es reprobable el hecho que la estratificación social, el castismo, y la perpetuación de los privilegios hayan jugado un papel tan importante en la estabilidad de la sociedad itzá; pero no por ello debemos perder de vista que gracias a la dilatación del poder no existió el caos que acompaña la incertidumbre, la desprotección relativa de las minorías y un margen de arbitrariedad a mayor escala.
3. EXTRACCION
los mayas eran tan listos como para ver el nuevo guante del emperador en la mano invisible. y es que en realidad no basta con establecer reglas claras y cultivar un sistema de contrapesos para que se mantenga la paz. a veces es necesario sacar de la cancha a los jugadores que puedan calentar los ánimos de todo el estadio.
con esto en mente, establecieron las reglas del juego de pelota de tal modo que los vencedores de este evento peligrosamente atlético, artístico y religioso tuvieran que perder la vida tan pronto como se coronaran campeones. y es que es impensable ver a los ídolos de todos los niños y el pueblo en general paseándose por las calles con un estatus superior al de los mismos sacerdotes; tarde que temprano el balón rodaría por los templos, y eso podría inquietar justificadamente al palacio de gobierno porque de menos un florero se podría quebrar.
este método de "ostracismo a una mejor vida" puede disgustar por su mesquindad preventiva, pero no por eso debemos suponer que no tuvo su elemento estabilizador cuando se aplicó hacia los generales de guerra.
efectivamente, ya conocemos todos la historia de la caída del imperio romano y no tenemos porqué ahondar en lo peligroso que es que un hombre tenga a su disposición un inquietante volumen de gente entrenada para matar. en definitiva, lo más que se podía hacer entonces era ofrecer un walhalla a quienes murieran en batalla, de modo que los mismos generales buscaran la muerte en el campo, ya que sería algo complicado desarmarlos ya entrados en el poblado después de una victoria.
era preferible entonces hacer que cada triunfo que acumulara el general sobreviviente restara su crédito ante el pueblo y su ejército, ya que cada retorno del campo de batalla demostraría la falta de favor de los dioses ante este infeliz mortal.
muy probablemente habían otros modos de "extraditar hacia el cielo" a quienes acumularan demasiada influencia para así sostener el balance de poderes y ultimadamente mantener la paz que garantiza la observación mínima de los derechos de los más vulnerables y que facilita las condiciones necesarias para poder crear y producir más oportunidades. indudablemente era muy radical el enfoque de los mayas, pero en todo caso no podemos asegurar que aquellos que pudieron haber sido gobernantes en vida estén peor ahorita que acompañan al sol.
REVITALIZACION
hay dos tipos de personas: las que creen que todo lo que cae, cae en el vacío; y las que piensan que lo que cae se desparrama por todo el piso, como astilla, o como semilla.
a los itzáes no se les escapaba el hecho que la eliminación de un peligroso cacique podría generar un vacío de poder aún más desestabilizador que el dominio de este. por eso en el juego de pelota se aseguraban de que quien decapitara al vencedor fuera su más cercano rival, aunque si somos sinceros lo más importante era que la sangre del campeón sacrificado chorreara copiosamente sobre cada uno de los jugadores de las canteras. y es que si lo vemos fríamente, está de más evitar que el nuevo líder pueda meter mano más allá de su huacal, cuando basta con garantizar que siempre que este empiece a salpicar hacia afuera de la alberca, ya cuente con nuevos retadores que lo puedan hundir de vuelta pero eso sí, sin mojar hacia afuera por favor.
y es que cualquier persona que se pasea por chichén itzá nota que no todo en ese mundo era muerte y destrucción, calaveras y sacrificios. también estaban las águilas que se comían los corazones y los jaguares que lamían la sangre. y sería muy injusto hacer un post sobre chichén itzá sin mencionar a los cuervos que se agasajaban con las pieles desholladas y los estoicos buitres que se alimentaban de las cabezas de los campeones como si se tratara de carne de mapache atropellado.
claramente los itzáes tenían un modo gengiskanesco de interpretar a la realización, aunque no por eso podemos ignorar que los mayan no daban paso sin huarache, pues si sacaban a alguien del juego era para que los refuerzos entraran con mayor vigor a mantener al sol girando para todos nosotros.
así es que no arriesgamos mucho si decimos que los mayas vivían en un estado de regeneración permanente, pero solo para mantener el balance. y podemos incluso aventurarnos a decir que gracias a ese equilibrio interno se facilitó la claridad de visión y el dinamismo que hizo de esta cultura una de las más innovadoras y sofisticadas de nuestro continente.
normativizando, repartiendo, previniendo y generando se fueron manteniendo vivas las oportunidades de crecimiento de los itzáes. ciertamente de tantas otras formas se abusó de la estructura o los modos de esta sociedad, lo que nos muestra que esta fórmula no garantiza el éxito o la perfección, pero nadie está para decir que trajo más llanto que paz a la comunidad itzá.
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domingo, 8 de mayo de 2011
lunes, 26 de abril de 2010
cuitzeo-al-lado-de-tres-cerritos, mich.
pues como se está volviendo costumbre, les voy a contar de un lugar que no visité recientemente y del que no puedo compartir mayores detalles... para los fans del sueño por el que ya no se siente nada y la premonición que no deja huella.
cuitzeo es un pueblo mágico que da con el segundo lago más grande del país. está a unos 30 minutos al noroeste de morelia y el camión no ha de costar más del peso por minuto. tiene una plaza muy completa, con jardines, (kiosko?) y un convento agustino de referencia por sus murales y arquitectura. probablemente sus helados estaban buenos. lo que sí es que se puede aprovechar mejor el potencial del sitio arqueológico "tres cerritos," que era de hecho la razón de mi visita.

en esa visita el clima estuvo fresco e inclusive llegó a llover. creo que estamos hablando de noviembre. la plaza estaba en remodelación y los cerritos en mantenimiento.
el antiguo priorato de santa maría magdalena es más conocido por su fachada plateresca, pero a mi me llamaron más la atención los murales, la marcha de las oraciones y el hecho de que ambientaran sus pasillos con cantos gregorianos (?).

desafortunadamente el comité del pueblo mágico no estaba abierto al público, así que tuve que taparme de la lluvia en una miscelánea.
ahí es cuando uno se da cuenta que nunca se está preparado para las conversaciones que salen mientras se compran gomitas. uno acaba hasta comprando gustosamente el boing con tal de seguir escuchando de las grillas del momento y el modo en que se fueron pintando las casas de blanco con una franja roja... tiene fecha reciente ese look, tanto como la división de poderes municipales, estatales y federales, que pusieron para las dos pinturas y el pincel, respectivamente.
lo más atractivo de cuitzeo es tres cerritos, que está a unos 10 minutos del pueblo. se llega por alguna ruta de no más de 5 pesos, en la que es inevitable intercambiar miradas con atractivas muchachas locales. es especialmente recomendable preguntarles sobre los domingos de su infancia en la isla más próxima; aunque si su finalidad es sacarlas al baile, basta con que sepan que en la isla de los patos (?) brotan figurillas de barro como hongos en días de lluvia. al parecer algunas están cubiertas por pigmentos rojos, pero ya olvidé porqué eso era tan importante.
es una lástima que no se haya impulsado lo suficiente tres cerritos como destino turístico. de seguro mucha gente estaría interesada en conocer las vasijas en las que se inspiró la coca-cola.

aparentemente, la comunidad local de aquel entonces atribuía valores diversos a los nuestros a los residuos plásticos; evidencia de ello es la abundancia de bolsas, botellas y pañales en sitios identificados como sacros.

inclusive los habitantes actuales han preservado el atávico respeto a esta tradición. tan es así que los saqueadores de templos se rehusan a hurtar esos restos arqueológicos sintéticos.

faltará poco para que empiecen a circular falsificaciones de estas reliquias polímeras en los museos y tiendas de artesanías?
cuitzeo es un pueblo mágico que da con el segundo lago más grande del país. está a unos 30 minutos al noroeste de morelia y el camión no ha de costar más del peso por minuto. tiene una plaza muy completa, con jardines, (kiosko?) y un convento agustino de referencia por sus murales y arquitectura. probablemente sus helados estaban buenos. lo que sí es que se puede aprovechar mejor el potencial del sitio arqueológico "tres cerritos," que era de hecho la razón de mi visita.

en esa visita el clima estuvo fresco e inclusive llegó a llover. creo que estamos hablando de noviembre. la plaza estaba en remodelación y los cerritos en mantenimiento.
el antiguo priorato de santa maría magdalena es más conocido por su fachada plateresca, pero a mi me llamaron más la atención los murales, la marcha de las oraciones y el hecho de que ambientaran sus pasillos con cantos gregorianos (?).

desafortunadamente el comité del pueblo mágico no estaba abierto al público, así que tuve que taparme de la lluvia en una miscelánea.
ahí es cuando uno se da cuenta que nunca se está preparado para las conversaciones que salen mientras se compran gomitas. uno acaba hasta comprando gustosamente el boing con tal de seguir escuchando de las grillas del momento y el modo en que se fueron pintando las casas de blanco con una franja roja... tiene fecha reciente ese look, tanto como la división de poderes municipales, estatales y federales, que pusieron para las dos pinturas y el pincel, respectivamente.
lo más atractivo de cuitzeo es tres cerritos, que está a unos 10 minutos del pueblo. se llega por alguna ruta de no más de 5 pesos, en la que es inevitable intercambiar miradas con atractivas muchachas locales. es especialmente recomendable preguntarles sobre los domingos de su infancia en la isla más próxima; aunque si su finalidad es sacarlas al baile, basta con que sepan que en la isla de los patos (?) brotan figurillas de barro como hongos en días de lluvia. al parecer algunas están cubiertas por pigmentos rojos, pero ya olvidé porqué eso era tan importante.
es una lástima que no se haya impulsado lo suficiente tres cerritos como destino turístico. de seguro mucha gente estaría interesada en conocer las vasijas en las que se inspiró la coca-cola.

aparentemente, la comunidad local de aquel entonces atribuía valores diversos a los nuestros a los residuos plásticos; evidencia de ello es la abundancia de bolsas, botellas y pañales en sitios identificados como sacros.

inclusive los habitantes actuales han preservado el atávico respeto a esta tradición. tan es así que los saqueadores de templos se rehusan a hurtar esos restos arqueológicos sintéticos.

faltará poco para que empiecen a circular falsificaciones de estas reliquias polímeras en los museos y tiendas de artesanías?
domingo, 28 de febrero de 2010
perché l´italia conserva tante opere d´arte?
ecco una rassegna che avevo lasciato senza pubblicare perché avevo voglia di raffinare il meo italiano di calciatore argentino :) ma adesso che la coppa del mondo s´avvicina, vorrei fare il tifo per l´ARGENTINA con questo omaggio alle interviste "macarroniche" degli sports channels:
ieri sera alla fil guadalajara (la fiera internazionale del libro di guadalajara), lo scrittore philippe daverio ci spiegò perché, dalla sua prospettiva, si conservano tante opere d´arte in italia, ciò s´intenda, in relazione ad altri paesi della europa continentale.
daverio, chi somigliava à kissinger e parlava con un accento leggermente alsaziano, ha avanzato giocosamente la teoria che, dal secolo xvi, cioè, giusto quando le arme cominciano a diventare più distruttive, l´italia s´ha conservato in base ad un patto sociale--la contrareforma--chi ha compresso la chiesa, i potessi amministrativi,l´aristocrazia ed il popolo. così, dal consiglio di trento alla seconda guerra mondiale, periodo in cui l´alemagna ha subito una scolvongente guerra di trent´anni e la francia ebbe una rivoluzione iconoclasta, i fucili in italia non sono stati utilizati che per aggiustare i conflitti amorevoli e consumare i suicidi.
ma daverio non si è sodisfato con scherzare e processe à sviluppare una ipotesi ancor più ambiziosa: egli disse che, dal comincio, gl´altri paesi della europa continentale avevano la tradizione "barbarica" del kohn(?), cioè, la centralisazione del potesse. contrariamente, l´italia aveva una tradizione repubblicana di delegazione, decentralisazione e divisione del potesse.
allora, per illustrare la differenza, daverio messe l´essempio della intolleranza degl´itliani al concetto del kohn mostrando che cesare, i borgie, i savoiardi--sono stati assassinati (ma questo può dirci più sul metodo di successione monarchica in italia che sulla intoleranza ad una forma di governo). poi accettò che l´istaurazione del kohn da carolo magno ha avuto una durezza di due generazione, ma fece notare che i nuclei di assembleisti, cioè, i cittadini stessi, mandarono ai contadini ad articolare la città. e finalmente concesse che ci sono state monarchie assolute durevole, ma raccoglie che le due monarchie più durevole del´italia, quella del papa à roma e quella del dogge in venezia, erano elettive.
io trovo la teoria di daverio piuttosto semplicista perché, alla fine, daverio...
- non considera la varietà di paesi che non si trovano nel continente europeo, e si limita a fare il paragone fra i paesi germanici e i latini
- non parla della quantità d´opere d´arte prodotte in relazione alla quantità d´opere distrutte, e si limita a parlare della quantità assoluta d´opere d´arte conservate; opere d´arte, ricordiamo, che sono riconosciute per una istituzione internazionale che ha un pregiudizio philoeuropeo (parliamo della unesco, cattivata dagli occidentali fin dal´inizio)
- confina il mondo a due tipi di paesi: sei paese germanico o sei latino
- limita le variabili al kohn ed il non-kohn
- non considera la realpolitik militare della seconda guerra mondiale: gl´aliati non hanno bombardato l´italia di mussolini per sgarbo; loro hanno, invece, annichilato la germania nazi per timore
- non considera gl´accidenti tecnologico-temporali: le arme che sono state utilizzate nella seconda guerra mondiale -che non avvene in italia per motivi della realpolitik militare degli alleati, e non per un patto interno fra gl´italiani- erano tantissime volte più distruttive che quelle che sono state utilizzate nei conflitti internazionali che si sono avvenuti nel suolo italiano per volontà dei potessi stranieri, e non per accordo dei potessi locali.
daverio è stato il migliore espositore italiano nella fil 2008; sempre divertente, profondo e acuto. ma l´italia è il paese che "conserva più opere d´arte" perché l´istituto che certifica le opere d´arte a preferenze vantaggiose, perché l´italia ha avuto la fortuna di essere ignorata per i bombers della seconda guerra mondiale, e perché le invasione serie che ha subito sono stato fatte nella premodernità.
Protejamos a la Sierra de la Laguna de la minería a cielo abierto y el uso del cianuro.
Apoyemos a la comunidad del Rosario en obtener fuentes alternas de ingresos:
ecoturismo, artesanías y conservación
ieri sera alla fil guadalajara (la fiera internazionale del libro di guadalajara), lo scrittore philippe daverio ci spiegò perché, dalla sua prospettiva, si conservano tante opere d´arte in italia, ciò s´intenda, in relazione ad altri paesi della europa continentale.
daverio, chi somigliava à kissinger e parlava con un accento leggermente alsaziano, ha avanzato giocosamente la teoria che, dal secolo xvi, cioè, giusto quando le arme cominciano a diventare più distruttive, l´italia s´ha conservato in base ad un patto sociale--la contrareforma--chi ha compresso la chiesa, i potessi amministrativi,l´aristocrazia ed il popolo. così, dal consiglio di trento alla seconda guerra mondiale, periodo in cui l´alemagna ha subito una scolvongente guerra di trent´anni e la francia ebbe una rivoluzione iconoclasta, i fucili in italia non sono stati utilizati che per aggiustare i conflitti amorevoli e consumare i suicidi.
ma daverio non si è sodisfato con scherzare e processe à sviluppare una ipotesi ancor più ambiziosa: egli disse che, dal comincio, gl´altri paesi della europa continentale avevano la tradizione "barbarica" del kohn(?), cioè, la centralisazione del potesse. contrariamente, l´italia aveva una tradizione repubblicana di delegazione, decentralisazione e divisione del potesse.
allora, per illustrare la differenza, daverio messe l´essempio della intolleranza degl´itliani al concetto del kohn mostrando che cesare, i borgie, i savoiardi--sono stati assassinati (ma questo può dirci più sul metodo di successione monarchica in italia che sulla intoleranza ad una forma di governo). poi accettò che l´istaurazione del kohn da carolo magno ha avuto una durezza di due generazione, ma fece notare che i nuclei di assembleisti, cioè, i cittadini stessi, mandarono ai contadini ad articolare la città. e finalmente concesse che ci sono state monarchie assolute durevole, ma raccoglie che le due monarchie più durevole del´italia, quella del papa à roma e quella del dogge in venezia, erano elettive.
io trovo la teoria di daverio piuttosto semplicista perché, alla fine, daverio...
- non considera la varietà di paesi che non si trovano nel continente europeo, e si limita a fare il paragone fra i paesi germanici e i latini
- non parla della quantità d´opere d´arte prodotte in relazione alla quantità d´opere distrutte, e si limita a parlare della quantità assoluta d´opere d´arte conservate; opere d´arte, ricordiamo, che sono riconosciute per una istituzione internazionale che ha un pregiudizio philoeuropeo (parliamo della unesco, cattivata dagli occidentali fin dal´inizio)
- confina il mondo a due tipi di paesi: sei paese germanico o sei latino
- limita le variabili al kohn ed il non-kohn
- non considera la realpolitik militare della seconda guerra mondiale: gl´aliati non hanno bombardato l´italia di mussolini per sgarbo; loro hanno, invece, annichilato la germania nazi per timore
- non considera gl´accidenti tecnologico-temporali: le arme che sono state utilizzate nella seconda guerra mondiale -che non avvene in italia per motivi della realpolitik militare degli alleati, e non per un patto interno fra gl´italiani- erano tantissime volte più distruttive che quelle che sono state utilizzate nei conflitti internazionali che si sono avvenuti nel suolo italiano per volontà dei potessi stranieri, e non per accordo dei potessi locali.
daverio è stato il migliore espositore italiano nella fil 2008; sempre divertente, profondo e acuto. ma l´italia è il paese che "conserva più opere d´arte" perché l´istituto che certifica le opere d´arte a preferenze vantaggiose, perché l´italia ha avuto la fortuna di essere ignorata per i bombers della seconda guerra mondiale, e perché le invasione serie che ha subito sono stato fatte nella premodernità.
Protejamos a la Sierra de la Laguna de la minería a cielo abierto y el uso del cianuro.
Apoyemos a la comunidad del Rosario en obtener fuentes alternas de ingresos:
ecoturismo, artesanías y conservación
martes, 24 de noviembre de 2009
paredones amarillos o aguas cristalinas
¿QUE ES PAREDONES AMARILLOS?
En una región con escasísimas áreas verdes, muy limitada en agua potable y con una población crecientemente dependiente del turismo, la empresa americana Vista Gold está contemplando explotar una mina de oro (de las más contaminantes actividades industriales). La ubicación de esta mina, Paredones Amarillos, será precisamente sobre los mantos acuíferos que alimentan a la población de Todos Santos, BCS--dentro de la zona de amortiguamiento del área natural protegida "Sierra de la Laguna," que forma parte del programa Hombre y Biósfera (MAB) de la UNESCO. Lo más alarmante es que la empresa minera planea explotar la mina a cielo abierto y procesar las rocas extraídas con cianuro en la misma localidad (estas actividades elevan los riesgos y grados de toxicidad, además de que dañan aún más al medio ambiente de una zona de por sí árida y descontroladamente poblada). Y el carácter de urgencia de este post deriva del hecho que este año se revocan los permisos de la minera si no comienza a operar; o sea que no nos queda más de mes y medio para hacer algo.
Preparé este dossier para dar seguimiento mediático al asunto (este Frankenstein informativo fue originalmente pensado como cadena de mail); lo comparto con el ánimo de que esta información pueda llegar a quienes tengan mayor capacidad de divulgación--cuanto antes.
I. ¿QUE QUEDA POR DEFINIRSE?
1. COMUNICACION Y TRANSPARENCIA: El equipo Vista Gold presentó a Paredones Amarillos como una empresa 100% mexicana cuando habló en Todos Santos ante la comunidad local. Sin embargo, cuando busca inversionistas (ver aquí) y cuando se dirige a las autoridades (ver aquí y aquí), el corporativo presenta a Paredones Amarillos como una subsidiaria 100% de la propiedad de Vista Gold, empresa con base en Colorado, EE.UU. Cuando haya un accidente tóxico o cuando empiecen a contaminarse las aguas, ¿con qué grado de veracidad se va a dirigir Vista Gold a la comunidad local? ¿Y en todo caso, qué porcentaje de las ganancias se va a quedar en el país, siendo que Vista Gold es propietaria en un 100% del Holding de Paredones Amarillos?
2. CONTAMINACION DE AGUAS: Cuando se habló de la posibilidad de que se contaminaran los arroyos y las aguas subterráneas que llegan a Todos Santos a causa de las actividades mineras, el equipo Vista Gold anticipó en repetidas ocasiones y con firme convicción que esto sería imposible y que su trabajo sería impecable; en suma, que lo van a tener todo bajo control. Sin embargo, en sus comunicados de prensa (ver aquí), Vista Gold reconoce que existe una "inherently hazardous nature of mining-related activities" que puede implicar riesgos que no puedan conocer--o que no quieran comunicar. ¿Cuáles son los estimados pesimistas y conservadores de la empresa Vista Gold en lo referente a la contaminación de las aguas? Una vez que comience a correr el cianuro y los metales pesados por las aguas, ¿qué medidas se van a tomar? ¿qué presupuesto se está reservando para ese riesgo en particular y cómo se vería desglosado por actividades y focos de riesgo? ¿se puede obtener la purificación de las aguas y se podrán desintoxicar a tiempo a los pobladores de las comunidades; si no, de qué modo se piensan compensar las pérdidas y exáctamente cuánto presupuesto se destinará a ese rubro?
3. COBERTURA DE COSTOS SOCIALES Y AMBIENTALES: La intención de Vista Gold es de explotar la mina a cielo abierto (ver aquí) y procesar las rocas extraídas con cianuro en una zona contigua del proyecto (ver aquí). Desde un punto de vista comunitario y ambiental, ¿por qué nos conviene más que la mina se explote a tajo abierto (ver imágen aquí) y no en galerías subterráneas? ¿por qué va a ser más salutario y más ecológico que se realice la lixiviación a base de cianuro dentro de la zona de amortiguamiento del área natural protegida y muy próximo a los mantos acuíferos y arroyos que se conectan con los arroyos y pozos de Todos Santos? ¿Exáctamente qué tanto más les costaría explotar la mina por galerías subterráneas y qué tanto se reducirían los costos sociales y ambientales? ¿Qué sitios alternativos están contemplando para realizar la lixiviación en caso de que no se apruebe la ubicación que proponen?
4. IMPACTO SOBRE EL EMPLEO, EL TURISMO Y LA ECONOMIA LOCAL: El equipo Vista Gold presentó cifras referentes a la creación de más de 400 empleos directos y alrededor de unos 1 600 nuevos empleos indirectos (ver aquí); todo eso gracias a la mina Paredones Amarillos. ¿Hizo estimaciones de los desempleos que se empezarán a dar en el sector turístico, así como los empleos que se dejarán de crear en ese sector a corto, mediano y largo plazo? ¿Qué resultados arrojó? ¿Exáctamente qué medidas se piensan tomar para contrarrestar o compensar esas pérdidas?
5. CRITERIOS COMUNITARIOS Y AMBIENTALES: ¿Exáctamente por qué es más conveniente para los Todos Santeños que la desaladora se instale en el área en la que desovan las tortugas? ¿Cómo va a beneficiar esto al sector turístico y al delicado equilibrio ecológico de Todos Santos?
6. CLAUSULAS DE GARANTIA: Cuando aseveraron que era imposible que se contaminaran las aguas que llegan a Todos Santos, la gente respondió con escepticismo, quizás porque ustedes no ofrecieron nada como garantía. Si en realidad están tan seguros de que eso es imposible y si están obteniendo sus permisos de operación porque declaran a las autoridades que eso no sucederá, ¿se podrían comprometer por escrito a clausurar la mina y cubrir todos sus costos sociales y ambientales tan pronto como se haya demostrado que las actividades de la minera están directamente relacionadas con el incremento en las partículas de cianuro, plomo, mercurio o cadmio en las aguas de dicha comunidad?
II. ¿QUE SE HA COMUNICADO?
MINUTA TALLER PAREDONES AMARILLOS, Todos Santos 05/11/09
El principal interlocutor fue el Dr. Julio César Peralta, ex funcionario de la PROFEPA, denunciado por mal manejo de recursos durante su delegación (ver aquí). El hizo la presentación del proyecto y respondió a la mayor parte de las preguntas; siempre con un enfoque muy optimista y nunca a la altura de la profundidad y el detalle de las interrogaciones. Las preguntas legales fueron atendidas por el abogado Rodrigo Quijano Poumian, de Vera Carbajal y Sosa con oficinas en Chapultepec (ver aquí). De las preguntas institucionales se encargó Frederick H. Earnest, director, presidente y COO de Vista Gold, (ver aquí). Un Dr. Paulino Rojo, Geólogo de la UABCS, se encargó de los detalles científicos, presentándose como ajeno al grupo pero hablando de "nosotros" cuando se refería a la compañía.
En la presentación se pretendieron establecer los siguientes puntos (agrego anotaciones aclaratorias extraídas de la sesión de preguntas y respuestas). Contamos con archivos de video para cada una de estas aseveraciones, excepto las que se especifican:
1. LA MINERA
- Paredones Amarillos es una empresa mexicana, Vista Gold es solamente su empresa matriz :)
- Vista Gold es una empresa Canadiense con base en Denver, Colorado.
2. LA MINA
UBICACION: La mina se va a explotar en una zona de amortiguamiento del área natural protegida en la que está permitida la minería
- En el programa de manejo para la reserva de la biósfera "no se indica que [el permiso para explotar minas] sea solo para [excavarlas en] galerías [subterráneas]."
- La Dirección General de Minas dio el permiso con el beneplácito de la SEMARNAT
- A la pregunta "¿quién autoriza la deforestación de 400 hectáreas? ¿cuentan con todos los permisos?" respondieron que esa semana se entregaría el documento de impacto ambiental a la Secretaría de Medio Ambiente.
- La Dirección General de la Semarnat valida la vigencia del documento de impacto ambiental.
EXTENSION: Pretenden ocupar 345 hectáreas para estas actividades
PROPIEDAD: Ya son posesores de parte del terreno; solamente están tramitando el cambio de uso de suelo forestal para completar el polígono de operación con unas tierras que fueron previamente solicitadas por [no recuerdo si la CONANP o la CONAGUA] y que actualmente son tierras nacionales; de ahí que ahora operen con permisos
- Son dueños de una parte de los terrenos. La Dirección General de Minas tiene amparado el resto del terreno.
PERMISOS: Ya cuentan con un estudio técnico justificativo que es el único requisito que les faltaba para proceder a solicitar el cambio de uso de suelo forestal
PLANIFICACION: Están proyectando un plan de operaciones de 14 años que arranca desde 2010:
- de 2010 a 2011 vendrá la etapa de construcción
- de 2011 a 2020 la operación minera
- de 2020 a 2024 el cierre y la conclusión
- Se extraerá un gramo de oro por cada tonelada de roca.
- La capacidad de producción al 100% será de 11 mil toneladas desplazadas y procesadas al día.
- La mina continuará funcionando independientemente de la fluctuación de los precios del oro y tendrá una continuidad de 10 años.
- Existe una fianza para mantenerse en operación, además de que el oro se manda a almacenar en Oregon cuando el precio no satisface.
3. EL MEDIO AMBIENTE Y LA COMUNIDAD
EXCAVACION AL AIRE LIBRE: La mina se realizará a tajo abierto
CIANURO EN LOCACION: El procesamiento a base de cianuro se realizará en el mismo sitio mediante un proceso llamado lixiviación
- Medidas para evitar accidentes y fugas de cianuro: Transporte en tanques ISO que llevan un contenedor de barco con briquetes interiores. Polietileno de alta densidad con soldaduras entre las hojas para retener el cianuro. Sistema de doble contención.
- Las presas de jale donde se retendrán los lixiviados ocupará 99 hectáreas y su capacidad es de hasta 36 millones de toneladas.
IMPACTO AMBIENTAL: No se contaminarán los arroyos ni los pozos; esta será una mina sustentable y la empresa es ecológicamente responsable
- Los desechos retenidos en la presa de jales no pueden dañar al medio ambiente porque el cianuro de sodio es tratado con sulfato de fierro, además de que no se hace uso de los brickets. "No hay ningún elemento que sea causa de padecimientos."
- En cuanto a la toxicidad de las aguas residuales se aseveró que "no son tóxicas pero tienen metales pesados;" también se dijo que "no es peligroso el cianuro neutralizado." Finalmente se dijo que los daños al medio ambiente que provengan de la presa de jales tendrán solamente "un impacto temporal y puntual."
- El carbonato de calcio que se aplicará a las rocas neutralizará su generación de ácidos, además de que las rocas saldrán a la superficie con un Ph neutralizado.
TRANSITO DE RESIDUOS: La superficie debajo de los arroyos es de granito y no podrá filtrarse el agua ni superficial ni subterráneamente. No hay forma de que lleguen a Todos Santos los contaminantes
- Los residuos tóxicos "no pueden volar por el aire" y las partículas "no pueden viajar por el agua."
- La evaporización no representa ningún problema ya que los sólidos no son llevados junto con el agua.
AGUA: El agua para las operaciones se obtendrá de una desaladora de una capacidad de 4000 metros cúbicos que se instalará en Las Playitas (poco más arriba de La Pastora)
- La desaladora trabajará por un proceso de ósmosis inversa. El agua procesada será de 500 partes por millón en un 40% (500 por debajo de la norma mexicana); el 60% restante será devuelto al mar al parecer con una tubería que lo expedirá de 100 a 150 metros mar adentro.
RESIDUOS: Los residuos se descargarán en el relleno sanitario de La Paz
EMPLEO: Más de 400 personas obtendrán trabajo: Se crearán 400 empleos de construcción, 300 de operación y 1000 indirectos
- No se tiene un estimado de empleos turísticos perdidos ni disminución de costo de tierras afectadas; en base a ese estudio se estudiará el tema de las compensaciones [esto fue mencionado en conversación fuera de micrófono].
4. LAS FINANZAS
INVERSION Y RETORNO: La inversión será de 190 millones de dólares y el retorno sobre la inversión del capital será del 19% neto de impuestos, estimando que el precio del oro actualmente se encuentra en $850 USD por onza y rondará unos $725 después de 3 años.
DISTRIBUCION: Los ingresos se repartirán así: 48% costo operacional, 14% costo de capital, 9% impuestos, 39% Paredones Amarillos (México)
Y esta fue la nota que David publicó en Cabo Mil:
Anoche se realizó en el Centro Cultural "Nestor Agúndez" en Todos Santos, el primer taller informativo del proyecto de minería a cielo abierto, Paredones Amarillos de la empresa Vista Gold. En el taller los directivos e invetigadores que trabajan para la compañia minera expusieron diversos aspectos sobre este proyecto que ha despertado preocupación entre organizaciones abientalistas, autoridades gubernamentales y pobladores de las regiones aledañas a la Biosfera de la Sierra de La Laguna.
Fueron varios los temas que se discutieron y que no en todos los casos tuvieron una respuesta clara, entre ellos el origen del capital de la empresa Vista Gold, pues mientras se afirmó en un principio que la empresa Paredones Amarillos es de origen mexicana, momentos más tarde tras preguntas de los participantes se mencionó que se trata de capital canadiense asentado en Colorado, Estados Unidos, lo representantes omitieron detalles sobre la distribución de las ganancias, es decir cuánto de las utilidades que dejaría este proyecto minero sería tranferido a la matriz Vista Gold en la Unión Americana.
También se tocó el tema de la legislación, el gerente de la empresa y ex director de Profepa, Julio Peralta, afirma que los lineamientos que rigen el Area Natural Protegida, permiten la explotación minera por el sistema a tajo abierto, considerado en foros especializados como la actividad industrial más dañina para el medio ambiente, cabe recordar que en una entrevista previa el Delegado de la Semarnat en Baja California Sur, afirmó categóricamente que el aprovechamiento minero en la Biosfera se puede realizar únicamente de manera subterránea.
Así mismo existió controversia respecto a la tenencia de la tierra, pues el Área en donde pretende instalarse la empresa corrsponde a terrenos nacionales, solicitados ya por la Comisión de Áreas Naturales Protegidas, en ese sentido los directivos afirmaron que Vista Gold es propietaria del área en cuestión, tras el cuestionamiento afirmaron que una porción es terrenos nacionales y otra es propiedad de la minera, lo cual parece hasta cierto punto fuera de lógica y de lo que han afirmado funcionarios federales en otras ocasines.
Así mismo despertó polémica la ausencia del delegado de Todos Santos, Jose Luis Camacho, en su representación el vocero Julio Villalobos afirmó que la empresa nunca envió la invitación a la Delegación, versión que fue negada por los representantes de Vista Gold.
Tras el taller informativo quedan más preguntas que respuestas. Los representantes de la empresa afirman que son capaces de realizar una mina modelo y que no dañarán el medio ambiente, sin embargo esta área al tener uno de los ecosistemas más ricos en especies endémicas del país, razón por la cual forma parte de programas internacionales de conservacion de la Unesco, correría el riesgo de ser alterado de forma dramática según especialistas ambientales, queda claro que se requiere un trabajo profundo de investigación que permita identificar las amenazas que correrían los litorales y mantos acuíferos, recordando que estos forman parte de un sistema que irriga a La Paz, Los Cabos, Todos Santos, el Triunfo y por supuesto los santuarios del Mar de Cortés y el Oceáno Pacífico.
III. ¿CUALES SON LOS HECHOS?
LECTURA ESENCIAL
http://paredonesamarillosno.com
10 puntos: agua, flora y fauna, duración de empleo e impacto de contaminantes
http://www.vistagoldno.com
Agua, impacto en tierras (agro) y turismo, impacto en ANP, necesidad de mejor política de cierre (agregar impacto en ecosistema marítimo)
IMPACTO AMBIENTAL
Elementos tóxicos, Paredones Amarillos
Diesel, cianuro, metales pesados y generación de ácidos
Opciones de salida (dado gobierno condescendiente)
Permiso social, participación
PRENSA NACIONAL
http://www.eluniversal.com.mx/notas/637695.html
Oposición, tajo abierto: remoción total e irreversible
http://www.eluniversal.com.mx/notas/641578.html
Siguiente fuente de agua para La Paz (aumentar menciones y ampliar fuentes)
POSTURAS, GOBERNANTES
PRESIDENTA MUNICIPAL DE LA PAZ, Rosa Delia Cota Montaño, por Paredones Amarillos
http://www.oem.com.mx/elsudcaliforniano/notas/n724816.htm
"Calderón Díaz de León reconoció el interés de la jefa de la comuna paceña, quien expresó su mejor disposición para brindar las facilidades necesarias y contribuir en la consolidación del proyecto."
JORGE VALE SANCHEZ, del Gobierno del Estado de BCS, por Paredones Amarillos
"Esta inversión es muy importante ya que detonará el desarrollo económico de la comunidad de El Triunfo"
GOBERNADOR DE BCS, Narciso Agúndez, por Paredones Amarillos
Informe 2009: "En La Paz se impulsan los proyectos Minera El Triunfo y Paredones Amarillos en la explotación de oro y plata"
COMISION NACIONAL DE AREAS NATURALES PROTEGIDAS contra Paredones Amarillos
Cambio de uso de suelos, mantos acuíferos, ni (eco?)turismo se permite
EL PROYECTO
Sin cambios ni mejoras en 13 años
Echo Bay, también mexicana :)
Resumen ejecutivo ante SEMARNAT
Actividades de impacto negativo en Rosario: ganadería y conservación
Pero eso sí, cabal respeto al medio ambiente
Estudio de viabilidad 2008
1.2 millones de onzas, 9.5 años (142 900 onzas al año, primeros 5 años)
Costo de preproducción: 196.7 millones USD
Costos de operación: 419 USD por cada onza de oro
Habrán dos tiraderos de desechos que se obtendrán a finales de las operaciones
Ya se tienen los camiones y cargadores
Se van a instalar los molinos usados en la mina de Colomac (noroeste de Canadá)
1.4 millones de metros cúbicos se van a emplear al año
Participantes en el estudio de viabilidad:
Mine Development Associates (resource/reserve estimates, mine planning, and mining capital and operating cost estimates)
KD Engineering (process engineering, infrastructure design, and process capital and operating cost estimates)
Resource Development, Inc. (metallurgical testing and review)
Golder Associates (waste rock characterization and tailings impoundment facility design and construction cost estimates)
Corporación Ambiental de México (environmental and socio-economic baseline)
Veolia Water Systems Mexico (desalination plant design and capital and operating costs)
SRK (pit slope stability evaluation, closure plan and cost estimates, and economic analysis).
Reporte técnico 2005
Costo minería: .68 USD por tonelada
Costo de procesamiento: 4 USD por tonelada
Costo general y administrativo: .44 USD por ton
Costo comunitario y ambiental?
Cuenta con 48 500 Ktons con 1 500 oz por 1000: 155 mil toneladas de desperdicio
7 millones USD requeridos para operar anualmente. 50 millones USD de operacion de procesadora y 25 millones de equipo de mina solo en primer año (costos nunca contemplan sociales y ambientales; no desglosados a ese detalle)
"Reclamation cost" en extracción oro: $/t estimada en .01 al año: .10 en total (en qué consiste este costo? cuáles conceptos comprende?)
Costos de operación:
Mina-150 millones en 13 años
Procesamiento: 236 millones en 13
Gral y administrativo 21 millones en 13
Reclamación: 5 millones en 13
Con ventas netas de 558 millones
Ganancia neta de: 144 millones USD
p 23 mapa
p28 permiso para descargar líquido a aguas subterráneas y de afuera obtenido en el ´97. Permiso de descarga no es necesario para el cianuro porque recircularán las soluciones en el lixiviador. En ´97 se planeó sistema séptico que infiltraría restos de agua de la fosa séptica. Para eso es el permiso.
Riesgos de desechos: corrosividad, toxicidad e ignición.
Proyecto permitido en ´97 por SEMARNAT, expira permiso en 2009--de ahí la prisa
p 32 estudios encontraron que no son peligrosos los restos de rocas para estándares mexicanos(!) Pocos pueden general acidez.
p 33 plan de mitigación de impacto en agua--sí habrá:
- los desechos serán desintoxificados de cianuro antes de echarse a la cámara de desechos
- El recipiente de desechos podrá contener 100 años de lluvia
- Contenedores de cianuro vacíos estarán en concreto
- Agua será monitoreada subterráneamente y fuera
En aire:
- Rociar para no empolvar
p 35 Cierre y reclamaciones:
- Arroyo La Junta en peligro de impacto directo. Supestamente el hueco de la mina no lo permitiría.
- Tiraderos de roca residual
- Contenedor de desechos: La filtración parte de todas las aguas desintoxificadas. En años se desintoxicarán (cubiertas?).
Reporte técnico 2009
Sin mayores cambios del previo; sin mejora en política ambiental y comunitaria
Tierras
Propiedades?
vistagold.com
FINANZAS
Carta de presentación
1. Miles de oz oro en paredones 1 577; miles de ton desperdicios 170 000
2. 140 000 miles de oz oro
THE PARADONES ARMARILIOUS PROJECT :)
71 millones de toneladas con oro de .93 onza-oro por tonelada de roca: 2.1 millones de onzas en total
Viabilidad: 150 mil onzas oro por año en 10 años
Costos: 419 USD por onza; $388 por onza primeros 5 años TOTAL (¿costos sociales y ambientales si no se asume que no se contaminarán las aguas?)
197 millones USD costo de preproducción (166 USD por onza PRODUCIDA)
11 mil toneladas por dia a tajo abierto y procesamiento en locacion
Presentación CFO Vista Gold, 2007
En 2007, Vista Gold contaba con 18 millones de onzas de oro por minar (paredones representaría un cuantioso 12%) y 19 millones USD en efectivo (paredones requeriría 170 millones USD!!! quién está queriendo financiar esto? campaña contra ese banco!)
Reservas de 1.6 millones de onzas en Paredones (segundo proyecto más viable)
Costos operacionales $358 USD por onza. Costo de capital $110 millones de USD. A $650 USD la onza: 24% en ganancia ($284 millones USD).
Atractivo financiero con repelente social
Disminuyeron costos de construcción y operación (menos protección al ambiente?): $150 millones USD de ganancia (tomando la onza a $771 USD)
Resumen en español
En busca de inversionistas mexicanos? cómo identificarlos?
Vista reduce costos (recortó en protección al ambiente?)
Costos de cuidado ambiental y salud no desglosados
OTROS PROYECTOS MINEROS EN LA REGION
Nosotros porqué no?
A 15 metros: 1.32 gramos/t, 16.5 metros: 2 gramos; 39 metros: .8 gramos.
Vista: 130 mil onzas al año por no menos de 100 millones en costo. 9 dolares por tonelada costo operacional, pero costo de energía va en aumento.
Proyecto en San Antonio
Abrele la puerta a una y habrán otras tres. Permíteles operar a cielo abierto y con cianuro en locación y el caos ambiental tendrá repercusión social inmediata
Tan benditos en oro pa' no echarnos un baño de cianuro
Panorama minero de Baja California Sur, por el gobierno federal (no incluye impacto ambiental)
En una región con escasísimas áreas verdes, muy limitada en agua potable y con una población crecientemente dependiente del turismo, la empresa americana Vista Gold está contemplando explotar una mina de oro (de las más contaminantes actividades industriales). La ubicación de esta mina, Paredones Amarillos, será precisamente sobre los mantos acuíferos que alimentan a la población de Todos Santos, BCS--dentro de la zona de amortiguamiento del área natural protegida "Sierra de la Laguna," que forma parte del programa Hombre y Biósfera (MAB) de la UNESCO. Lo más alarmante es que la empresa minera planea explotar la mina a cielo abierto y procesar las rocas extraídas con cianuro en la misma localidad (estas actividades elevan los riesgos y grados de toxicidad, además de que dañan aún más al medio ambiente de una zona de por sí árida y descontroladamente poblada). Y el carácter de urgencia de este post deriva del hecho que este año se revocan los permisos de la minera si no comienza a operar; o sea que no nos queda más de mes y medio para hacer algo.
Preparé este dossier para dar seguimiento mediático al asunto (este Frankenstein informativo fue originalmente pensado como cadena de mail); lo comparto con el ánimo de que esta información pueda llegar a quienes tengan mayor capacidad de divulgación--cuanto antes.
I. ¿QUE QUEDA POR DEFINIRSE?
1. COMUNICACION Y TRANSPARENCIA: El equipo Vista Gold presentó a Paredones Amarillos como una empresa 100% mexicana cuando habló en Todos Santos ante la comunidad local. Sin embargo, cuando busca inversionistas (ver aquí) y cuando se dirige a las autoridades (ver aquí y aquí), el corporativo presenta a Paredones Amarillos como una subsidiaria 100% de la propiedad de Vista Gold, empresa con base en Colorado, EE.UU. Cuando haya un accidente tóxico o cuando empiecen a contaminarse las aguas, ¿con qué grado de veracidad se va a dirigir Vista Gold a la comunidad local? ¿Y en todo caso, qué porcentaje de las ganancias se va a quedar en el país, siendo que Vista Gold es propietaria en un 100% del Holding de Paredones Amarillos?
2. CONTAMINACION DE AGUAS: Cuando se habló de la posibilidad de que se contaminaran los arroyos y las aguas subterráneas que llegan a Todos Santos a causa de las actividades mineras, el equipo Vista Gold anticipó en repetidas ocasiones y con firme convicción que esto sería imposible y que su trabajo sería impecable; en suma, que lo van a tener todo bajo control. Sin embargo, en sus comunicados de prensa (ver aquí), Vista Gold reconoce que existe una "inherently hazardous nature of mining-related activities" que puede implicar riesgos que no puedan conocer--o que no quieran comunicar. ¿Cuáles son los estimados pesimistas y conservadores de la empresa Vista Gold en lo referente a la contaminación de las aguas? Una vez que comience a correr el cianuro y los metales pesados por las aguas, ¿qué medidas se van a tomar? ¿qué presupuesto se está reservando para ese riesgo en particular y cómo se vería desglosado por actividades y focos de riesgo? ¿se puede obtener la purificación de las aguas y se podrán desintoxicar a tiempo a los pobladores de las comunidades; si no, de qué modo se piensan compensar las pérdidas y exáctamente cuánto presupuesto se destinará a ese rubro?
3. COBERTURA DE COSTOS SOCIALES Y AMBIENTALES: La intención de Vista Gold es de explotar la mina a cielo abierto (ver aquí) y procesar las rocas extraídas con cianuro en una zona contigua del proyecto (ver aquí). Desde un punto de vista comunitario y ambiental, ¿por qué nos conviene más que la mina se explote a tajo abierto (ver imágen aquí) y no en galerías subterráneas? ¿por qué va a ser más salutario y más ecológico que se realice la lixiviación a base de cianuro dentro de la zona de amortiguamiento del área natural protegida y muy próximo a los mantos acuíferos y arroyos que se conectan con los arroyos y pozos de Todos Santos? ¿Exáctamente qué tanto más les costaría explotar la mina por galerías subterráneas y qué tanto se reducirían los costos sociales y ambientales? ¿Qué sitios alternativos están contemplando para realizar la lixiviación en caso de que no se apruebe la ubicación que proponen?
4. IMPACTO SOBRE EL EMPLEO, EL TURISMO Y LA ECONOMIA LOCAL: El equipo Vista Gold presentó cifras referentes a la creación de más de 400 empleos directos y alrededor de unos 1 600 nuevos empleos indirectos (ver aquí); todo eso gracias a la mina Paredones Amarillos. ¿Hizo estimaciones de los desempleos que se empezarán a dar en el sector turístico, así como los empleos que se dejarán de crear en ese sector a corto, mediano y largo plazo? ¿Qué resultados arrojó? ¿Exáctamente qué medidas se piensan tomar para contrarrestar o compensar esas pérdidas?
5. CRITERIOS COMUNITARIOS Y AMBIENTALES: ¿Exáctamente por qué es más conveniente para los Todos Santeños que la desaladora se instale en el área en la que desovan las tortugas? ¿Cómo va a beneficiar esto al sector turístico y al delicado equilibrio ecológico de Todos Santos?
6. CLAUSULAS DE GARANTIA: Cuando aseveraron que era imposible que se contaminaran las aguas que llegan a Todos Santos, la gente respondió con escepticismo, quizás porque ustedes no ofrecieron nada como garantía. Si en realidad están tan seguros de que eso es imposible y si están obteniendo sus permisos de operación porque declaran a las autoridades que eso no sucederá, ¿se podrían comprometer por escrito a clausurar la mina y cubrir todos sus costos sociales y ambientales tan pronto como se haya demostrado que las actividades de la minera están directamente relacionadas con el incremento en las partículas de cianuro, plomo, mercurio o cadmio en las aguas de dicha comunidad?
II. ¿QUE SE HA COMUNICADO?
MINUTA TALLER PAREDONES AMARILLOS, Todos Santos 05/11/09
El principal interlocutor fue el Dr. Julio César Peralta, ex funcionario de la PROFEPA, denunciado por mal manejo de recursos durante su delegación (ver aquí). El hizo la presentación del proyecto y respondió a la mayor parte de las preguntas; siempre con un enfoque muy optimista y nunca a la altura de la profundidad y el detalle de las interrogaciones. Las preguntas legales fueron atendidas por el abogado Rodrigo Quijano Poumian, de Vera Carbajal y Sosa con oficinas en Chapultepec (ver aquí). De las preguntas institucionales se encargó Frederick H. Earnest, director, presidente y COO de Vista Gold, (ver aquí). Un Dr. Paulino Rojo, Geólogo de la UABCS, se encargó de los detalles científicos, presentándose como ajeno al grupo pero hablando de "nosotros" cuando se refería a la compañía.
En la presentación se pretendieron establecer los siguientes puntos (agrego anotaciones aclaratorias extraídas de la sesión de preguntas y respuestas). Contamos con archivos de video para cada una de estas aseveraciones, excepto las que se especifican:
1. LA MINERA
- Paredones Amarillos es una empresa mexicana, Vista Gold es solamente su empresa matriz :)
- Vista Gold es una empresa Canadiense con base en Denver, Colorado.
2. LA MINA
UBICACION: La mina se va a explotar en una zona de amortiguamiento del área natural protegida en la que está permitida la minería
- En el programa de manejo para la reserva de la biósfera "no se indica que [el permiso para explotar minas] sea solo para [excavarlas en] galerías [subterráneas]."
- La Dirección General de Minas dio el permiso con el beneplácito de la SEMARNAT
- A la pregunta "¿quién autoriza la deforestación de 400 hectáreas? ¿cuentan con todos los permisos?" respondieron que esa semana se entregaría el documento de impacto ambiental a la Secretaría de Medio Ambiente.
- La Dirección General de la Semarnat valida la vigencia del documento de impacto ambiental.
EXTENSION: Pretenden ocupar 345 hectáreas para estas actividades
PROPIEDAD: Ya son posesores de parte del terreno; solamente están tramitando el cambio de uso de suelo forestal para completar el polígono de operación con unas tierras que fueron previamente solicitadas por [no recuerdo si la CONANP o la CONAGUA] y que actualmente son tierras nacionales; de ahí que ahora operen con permisos
- Son dueños de una parte de los terrenos. La Dirección General de Minas tiene amparado el resto del terreno.
PERMISOS: Ya cuentan con un estudio técnico justificativo que es el único requisito que les faltaba para proceder a solicitar el cambio de uso de suelo forestal
PLANIFICACION: Están proyectando un plan de operaciones de 14 años que arranca desde 2010:
- de 2010 a 2011 vendrá la etapa de construcción
- de 2011 a 2020 la operación minera
- de 2020 a 2024 el cierre y la conclusión
- Se extraerá un gramo de oro por cada tonelada de roca.
- La capacidad de producción al 100% será de 11 mil toneladas desplazadas y procesadas al día.
- La mina continuará funcionando independientemente de la fluctuación de los precios del oro y tendrá una continuidad de 10 años.
- Existe una fianza para mantenerse en operación, además de que el oro se manda a almacenar en Oregon cuando el precio no satisface.
3. EL MEDIO AMBIENTE Y LA COMUNIDAD
EXCAVACION AL AIRE LIBRE: La mina se realizará a tajo abierto
CIANURO EN LOCACION: El procesamiento a base de cianuro se realizará en el mismo sitio mediante un proceso llamado lixiviación
- Medidas para evitar accidentes y fugas de cianuro: Transporte en tanques ISO que llevan un contenedor de barco con briquetes interiores. Polietileno de alta densidad con soldaduras entre las hojas para retener el cianuro. Sistema de doble contención.
- Las presas de jale donde se retendrán los lixiviados ocupará 99 hectáreas y su capacidad es de hasta 36 millones de toneladas.
IMPACTO AMBIENTAL: No se contaminarán los arroyos ni los pozos; esta será una mina sustentable y la empresa es ecológicamente responsable
- Los desechos retenidos en la presa de jales no pueden dañar al medio ambiente porque el cianuro de sodio es tratado con sulfato de fierro, además de que no se hace uso de los brickets. "No hay ningún elemento que sea causa de padecimientos."
- En cuanto a la toxicidad de las aguas residuales se aseveró que "no son tóxicas pero tienen metales pesados;" también se dijo que "no es peligroso el cianuro neutralizado." Finalmente se dijo que los daños al medio ambiente que provengan de la presa de jales tendrán solamente "un impacto temporal y puntual."
- El carbonato de calcio que se aplicará a las rocas neutralizará su generación de ácidos, además de que las rocas saldrán a la superficie con un Ph neutralizado.
TRANSITO DE RESIDUOS: La superficie debajo de los arroyos es de granito y no podrá filtrarse el agua ni superficial ni subterráneamente. No hay forma de que lleguen a Todos Santos los contaminantes
- Los residuos tóxicos "no pueden volar por el aire" y las partículas "no pueden viajar por el agua."
- La evaporización no representa ningún problema ya que los sólidos no son llevados junto con el agua.
AGUA: El agua para las operaciones se obtendrá de una desaladora de una capacidad de 4000 metros cúbicos que se instalará en Las Playitas (poco más arriba de La Pastora)
- La desaladora trabajará por un proceso de ósmosis inversa. El agua procesada será de 500 partes por millón en un 40% (500 por debajo de la norma mexicana); el 60% restante será devuelto al mar al parecer con una tubería que lo expedirá de 100 a 150 metros mar adentro.
RESIDUOS: Los residuos se descargarán en el relleno sanitario de La Paz
EMPLEO: Más de 400 personas obtendrán trabajo: Se crearán 400 empleos de construcción, 300 de operación y 1000 indirectos
- No se tiene un estimado de empleos turísticos perdidos ni disminución de costo de tierras afectadas; en base a ese estudio se estudiará el tema de las compensaciones [esto fue mencionado en conversación fuera de micrófono].
4. LAS FINANZAS
INVERSION Y RETORNO: La inversión será de 190 millones de dólares y el retorno sobre la inversión del capital será del 19% neto de impuestos, estimando que el precio del oro actualmente se encuentra en $850 USD por onza y rondará unos $725 después de 3 años.
DISTRIBUCION: Los ingresos se repartirán así: 48% costo operacional, 14% costo de capital, 9% impuestos, 39% Paredones Amarillos (México)
Y esta fue la nota que David publicó en Cabo Mil:
Anoche se realizó en el Centro Cultural "Nestor Agúndez" en Todos Santos, el primer taller informativo del proyecto de minería a cielo abierto, Paredones Amarillos de la empresa Vista Gold. En el taller los directivos e invetigadores que trabajan para la compañia minera expusieron diversos aspectos sobre este proyecto que ha despertado preocupación entre organizaciones abientalistas, autoridades gubernamentales y pobladores de las regiones aledañas a la Biosfera de la Sierra de La Laguna.
Fueron varios los temas que se discutieron y que no en todos los casos tuvieron una respuesta clara, entre ellos el origen del capital de la empresa Vista Gold, pues mientras se afirmó en un principio que la empresa Paredones Amarillos es de origen mexicana, momentos más tarde tras preguntas de los participantes se mencionó que se trata de capital canadiense asentado en Colorado, Estados Unidos, lo representantes omitieron detalles sobre la distribución de las ganancias, es decir cuánto de las utilidades que dejaría este proyecto minero sería tranferido a la matriz Vista Gold en la Unión Americana.
También se tocó el tema de la legislación, el gerente de la empresa y ex director de Profepa, Julio Peralta, afirma que los lineamientos que rigen el Area Natural Protegida, permiten la explotación minera por el sistema a tajo abierto, considerado en foros especializados como la actividad industrial más dañina para el medio ambiente, cabe recordar que en una entrevista previa el Delegado de la Semarnat en Baja California Sur, afirmó categóricamente que el aprovechamiento minero en la Biosfera se puede realizar únicamente de manera subterránea.
Así mismo existió controversia respecto a la tenencia de la tierra, pues el Área en donde pretende instalarse la empresa corrsponde a terrenos nacionales, solicitados ya por la Comisión de Áreas Naturales Protegidas, en ese sentido los directivos afirmaron que Vista Gold es propietaria del área en cuestión, tras el cuestionamiento afirmaron que una porción es terrenos nacionales y otra es propiedad de la minera, lo cual parece hasta cierto punto fuera de lógica y de lo que han afirmado funcionarios federales en otras ocasines.
Así mismo despertó polémica la ausencia del delegado de Todos Santos, Jose Luis Camacho, en su representación el vocero Julio Villalobos afirmó que la empresa nunca envió la invitación a la Delegación, versión que fue negada por los representantes de Vista Gold.
Tras el taller informativo quedan más preguntas que respuestas. Los representantes de la empresa afirman que son capaces de realizar una mina modelo y que no dañarán el medio ambiente, sin embargo esta área al tener uno de los ecosistemas más ricos en especies endémicas del país, razón por la cual forma parte de programas internacionales de conservacion de la Unesco, correría el riesgo de ser alterado de forma dramática según especialistas ambientales, queda claro que se requiere un trabajo profundo de investigación que permita identificar las amenazas que correrían los litorales y mantos acuíferos, recordando que estos forman parte de un sistema que irriga a La Paz, Los Cabos, Todos Santos, el Triunfo y por supuesto los santuarios del Mar de Cortés y el Oceáno Pacífico.
III. ¿CUALES SON LOS HECHOS?
LECTURA ESENCIAL
http://paredonesamarillosno.com
10 puntos: agua, flora y fauna, duración de empleo e impacto de contaminantes
http://www.vistagoldno.com
Agua, impacto en tierras (agro) y turismo, impacto en ANP, necesidad de mejor política de cierre (agregar impacto en ecosistema marítimo)
IMPACTO AMBIENTAL
Elementos tóxicos, Paredones Amarillos
Diesel, cianuro, metales pesados y generación de ácidos
Opciones de salida (dado gobierno condescendiente)
Permiso social, participación
PRENSA NACIONAL
http://www.eluniversal.com.mx/notas/637695.html
Oposición, tajo abierto: remoción total e irreversible
http://www.eluniversal.com.mx/notas/641578.html
Siguiente fuente de agua para La Paz (aumentar menciones y ampliar fuentes)
POSTURAS, GOBERNANTES
PRESIDENTA MUNICIPAL DE LA PAZ, Rosa Delia Cota Montaño, por Paredones Amarillos
http://www.oem.com.mx/elsudcaliforniano/notas/n724816.htm
"Calderón Díaz de León reconoció el interés de la jefa de la comuna paceña, quien expresó su mejor disposición para brindar las facilidades necesarias y contribuir en la consolidación del proyecto."
JORGE VALE SANCHEZ, del Gobierno del Estado de BCS, por Paredones Amarillos
"Esta inversión es muy importante ya que detonará el desarrollo económico de la comunidad de El Triunfo"
GOBERNADOR DE BCS, Narciso Agúndez, por Paredones Amarillos
Informe 2009: "En La Paz se impulsan los proyectos Minera El Triunfo y Paredones Amarillos en la explotación de oro y plata"
COMISION NACIONAL DE AREAS NATURALES PROTEGIDAS contra Paredones Amarillos
Cambio de uso de suelos, mantos acuíferos, ni (eco?)turismo se permite
EL PROYECTO
Sin cambios ni mejoras en 13 años
Echo Bay, también mexicana :)
Resumen ejecutivo ante SEMARNAT
Actividades de impacto negativo en Rosario: ganadería y conservación
Pero eso sí, cabal respeto al medio ambiente
Estudio de viabilidad 2008
1.2 millones de onzas, 9.5 años (142 900 onzas al año, primeros 5 años)
Costo de preproducción: 196.7 millones USD
Costos de operación: 419 USD por cada onza de oro
Habrán dos tiraderos de desechos que se obtendrán a finales de las operaciones
Ya se tienen los camiones y cargadores
Se van a instalar los molinos usados en la mina de Colomac (noroeste de Canadá)
1.4 millones de metros cúbicos se van a emplear al año
Participantes en el estudio de viabilidad:
Mine Development Associates (resource/reserve estimates, mine planning, and mining capital and operating cost estimates)
KD Engineering (process engineering, infrastructure design, and process capital and operating cost estimates)
Resource Development, Inc. (metallurgical testing and review)
Golder Associates (waste rock characterization and tailings impoundment facility design and construction cost estimates)
Corporación Ambiental de México (environmental and socio-economic baseline)
Veolia Water Systems Mexico (desalination plant design and capital and operating costs)
SRK (pit slope stability evaluation, closure plan and cost estimates, and economic analysis).
Reporte técnico 2005
Costo minería: .68 USD por tonelada
Costo de procesamiento: 4 USD por tonelada
Costo general y administrativo: .44 USD por ton
Costo comunitario y ambiental?
Cuenta con 48 500 Ktons con 1 500 oz por 1000: 155 mil toneladas de desperdicio
7 millones USD requeridos para operar anualmente. 50 millones USD de operacion de procesadora y 25 millones de equipo de mina solo en primer año (costos nunca contemplan sociales y ambientales; no desglosados a ese detalle)
"Reclamation cost" en extracción oro: $/t estimada en .01 al año: .10 en total (en qué consiste este costo? cuáles conceptos comprende?)
Costos de operación:
Mina-150 millones en 13 años
Procesamiento: 236 millones en 13
Gral y administrativo 21 millones en 13
Reclamación: 5 millones en 13
Con ventas netas de 558 millones
Ganancia neta de: 144 millones USD
p 23 mapa
p28 permiso para descargar líquido a aguas subterráneas y de afuera obtenido en el ´97. Permiso de descarga no es necesario para el cianuro porque recircularán las soluciones en el lixiviador. En ´97 se planeó sistema séptico que infiltraría restos de agua de la fosa séptica. Para eso es el permiso.
Riesgos de desechos: corrosividad, toxicidad e ignición.
Proyecto permitido en ´97 por SEMARNAT, expira permiso en 2009--de ahí la prisa
p 32 estudios encontraron que no son peligrosos los restos de rocas para estándares mexicanos(!) Pocos pueden general acidez.
p 33 plan de mitigación de impacto en agua--sí habrá:
- los desechos serán desintoxificados de cianuro antes de echarse a la cámara de desechos
- El recipiente de desechos podrá contener 100 años de lluvia
- Contenedores de cianuro vacíos estarán en concreto
- Agua será monitoreada subterráneamente y fuera
En aire:
- Rociar para no empolvar
p 35 Cierre y reclamaciones:
- Arroyo La Junta en peligro de impacto directo. Supestamente el hueco de la mina no lo permitiría.
- Tiraderos de roca residual
- Contenedor de desechos: La filtración parte de todas las aguas desintoxificadas. En años se desintoxicarán (cubiertas?).
Reporte técnico 2009
Sin mayores cambios del previo; sin mejora en política ambiental y comunitaria
Tierras
Propiedades?
vistagold.com
FINANZAS
Carta de presentación
1. Miles de oz oro en paredones 1 577; miles de ton desperdicios 170 000
2. 140 000 miles de oz oro
THE PARADONES ARMARILIOUS PROJECT :)
71 millones de toneladas con oro de .93 onza-oro por tonelada de roca: 2.1 millones de onzas en total
Viabilidad: 150 mil onzas oro por año en 10 años
Costos: 419 USD por onza; $388 por onza primeros 5 años TOTAL (¿costos sociales y ambientales si no se asume que no se contaminarán las aguas?)
197 millones USD costo de preproducción (166 USD por onza PRODUCIDA)
11 mil toneladas por dia a tajo abierto y procesamiento en locacion
Presentación CFO Vista Gold, 2007
En 2007, Vista Gold contaba con 18 millones de onzas de oro por minar (paredones representaría un cuantioso 12%) y 19 millones USD en efectivo (paredones requeriría 170 millones USD!!! quién está queriendo financiar esto? campaña contra ese banco!)
Reservas de 1.6 millones de onzas en Paredones (segundo proyecto más viable)
Costos operacionales $358 USD por onza. Costo de capital $110 millones de USD. A $650 USD la onza: 24% en ganancia ($284 millones USD).
Atractivo financiero con repelente social
Disminuyeron costos de construcción y operación (menos protección al ambiente?): $150 millones USD de ganancia (tomando la onza a $771 USD)
Resumen en español
En busca de inversionistas mexicanos? cómo identificarlos?
Vista reduce costos (recortó en protección al ambiente?)
Costos de cuidado ambiental y salud no desglosados
OTROS PROYECTOS MINEROS EN LA REGION
Nosotros porqué no?
A 15 metros: 1.32 gramos/t, 16.5 metros: 2 gramos; 39 metros: .8 gramos.
Vista: 130 mil onzas al año por no menos de 100 millones en costo. 9 dolares por tonelada costo operacional, pero costo de energía va en aumento.
Proyecto en San Antonio
Abrele la puerta a una y habrán otras tres. Permíteles operar a cielo abierto y con cianuro en locación y el caos ambiental tendrá repercusión social inmediata
Tan benditos en oro pa' no echarnos un baño de cianuro
Panorama minero de Baja California Sur, por el gobierno federal (no incluye impacto ambiental)
martes, 11 de agosto de 2009
buenavista y los barriles, b.c.s.
buenavista es el destino de playa de la zona de cabo del este más difícil de capturar en una fotografía. uno puede aventurarse a retratar la frondosidad de su vegetación, el colorido de sus aves, el resplandor de su mar o la exotiquez de sus peces; pero cómo expresar el cosquilleo de sus aguas termales, la simpatía de sus habitantes o la calma de sus mares? este blog se declara incompetente de descifrar esos encantos.
afortunadamente buenavista está a no más de una hora de un camino rico en paisajes pero eso sí, denso en curvas. el camino de la paz, que es casi igual de corto, tiene la ventaja de adentrarse más en la sierra y cruzar por los bellos poblados del triunfo y san andrés.

la primera impresión que despierta buenavista es más bien tenebrosa: uno tiene la sensación de encontrarse en un safari donde hay hileras de yates por jeeps y donde se cazan marlins a falta de leopardos.
lo cierto es que hay muchas cosas que podrían parecer desesperanzadoras a primera vista: la basura flotando en el mar, las cuatrimotos paseándose por donde incuban las tortugas, las flotas de pescadores deportivos regresando con crías de dorados o peces espada en embarazo interrumpido.
sin embargo existe otro tipo de turismo que ha estado aflorando: el de los buzos que visitan para admirar a los dorados y convivir con los espada, los viajeros que asisten a las tortugas y los neoturistas que al establecerse forman asociaciones de servicio a la comunidad y cuidado al medio ambiente--esperemos que sean estos últimos quienes definen el turismo en la región como uno sustentable, o al menos no-destructivo, no-extintivo.
el turismo social y ecológicamente responsable, conveniente para todos a largo plazo, no se impone así solito al modelo del turismo explotador, conveniente para unos cuantos a muy corto plazo, precisamente porque pocas personas con intereses definidos para explotar en un instante se pueden organizar más rápido y con mayor facilidad que una pluralidad de voces con una infinidad de pequeños intereses que serán afectados distintamente a lo largo del tiempo.
conviene por una parte impulsar al turismo social y ecológicamente responsable para que se preserven y cultiven nuestros bienes culturales y naturales mientras obtenemos recursos económicos (a fin de cuentas, no muchas veces se puede recibir un servicio y ser remunerado por ello); por otra parte, es necesario frenar al avance del turismo explotador para que no extinga nuestro patrimonio y nos deje un chiquero.
el modo más natural de impulsar el primer tipo de turismo mientras se desincentiva y compensa el otro, es elevando los impuestos a las actividades turísticas destructivas en proporción al deterioro de nuestro patrimonio natural y utilizar el excedente de esos recursos para invertirlos en la promoción de actividades turísticas que promueven la preservación y la regeneración de nuestros recursos naturales y humanos en proporción al beneficio que estos reciben y la urgencia del caso.
desafortunadamente el turismo destructivo más dañino es el que se realiza fuera del alcance del brazo de la ley y la capacidad recaudatoria de hacienda (piénsese en los destinos-snuff o los safari "solo animales en extinción"). este turismo destructivo solo se puede combatir a través de la prevención y la persecución; el turismo destructivo regulable puede erradicarse gradual y compensativamente, a la vez que el turismo reforestal y regeneracional puede acelerar el proceso de recuperación y mejora.

el pueblo de los barriles es tan grande como el de todos santos y se encuentra más variedad de productos a menor precio que del otro lado de la península. los hábitos alimenticios de la población son muy alejados de los que uno supondría que predominarían en un antiguo pueblo de pescadores; reto a cualquiera a nombrar el pueblo que tenga una proporción más alarmante de casos de obesidad infantil y juvenil en el estado.
el balance de mi post se inclina a recomendarles visitar buenavista con ciertas precauciones: no llevar celular, no recargar la lap, no olvidar la crema.
afortunadamente buenavista está a no más de una hora de un camino rico en paisajes pero eso sí, denso en curvas. el camino de la paz, que es casi igual de corto, tiene la ventaja de adentrarse más en la sierra y cruzar por los bellos poblados del triunfo y san andrés.

la primera impresión que despierta buenavista es más bien tenebrosa: uno tiene la sensación de encontrarse en un safari donde hay hileras de yates por jeeps y donde se cazan marlins a falta de leopardos.
lo cierto es que hay muchas cosas que podrían parecer desesperanzadoras a primera vista: la basura flotando en el mar, las cuatrimotos paseándose por donde incuban las tortugas, las flotas de pescadores deportivos regresando con crías de dorados o peces espada en embarazo interrumpido.
sin embargo existe otro tipo de turismo que ha estado aflorando: el de los buzos que visitan para admirar a los dorados y convivir con los espada, los viajeros que asisten a las tortugas y los neoturistas que al establecerse forman asociaciones de servicio a la comunidad y cuidado al medio ambiente--esperemos que sean estos últimos quienes definen el turismo en la región como uno sustentable, o al menos no-destructivo, no-extintivo.
el turismo social y ecológicamente responsable, conveniente para todos a largo plazo, no se impone así solito al modelo del turismo explotador, conveniente para unos cuantos a muy corto plazo, precisamente porque pocas personas con intereses definidos para explotar en un instante se pueden organizar más rápido y con mayor facilidad que una pluralidad de voces con una infinidad de pequeños intereses que serán afectados distintamente a lo largo del tiempo.
conviene por una parte impulsar al turismo social y ecológicamente responsable para que se preserven y cultiven nuestros bienes culturales y naturales mientras obtenemos recursos económicos (a fin de cuentas, no muchas veces se puede recibir un servicio y ser remunerado por ello); por otra parte, es necesario frenar al avance del turismo explotador para que no extinga nuestro patrimonio y nos deje un chiquero.
el modo más natural de impulsar el primer tipo de turismo mientras se desincentiva y compensa el otro, es elevando los impuestos a las actividades turísticas destructivas en proporción al deterioro de nuestro patrimonio natural y utilizar el excedente de esos recursos para invertirlos en la promoción de actividades turísticas que promueven la preservación y la regeneración de nuestros recursos naturales y humanos en proporción al beneficio que estos reciben y la urgencia del caso.
desafortunadamente el turismo destructivo más dañino es el que se realiza fuera del alcance del brazo de la ley y la capacidad recaudatoria de hacienda (piénsese en los destinos-snuff o los safari "solo animales en extinción"). este turismo destructivo solo se puede combatir a través de la prevención y la persecución; el turismo destructivo regulable puede erradicarse gradual y compensativamente, a la vez que el turismo reforestal y regeneracional puede acelerar el proceso de recuperación y mejora.

el pueblo de los barriles es tan grande como el de todos santos y se encuentra más variedad de productos a menor precio que del otro lado de la península. los hábitos alimenticios de la población son muy alejados de los que uno supondría que predominarían en un antiguo pueblo de pescadores; reto a cualquiera a nombrar el pueblo que tenga una proporción más alarmante de casos de obesidad infantil y juvenil en el estado.
el balance de mi post se inclina a recomendarles visitar buenavista con ciertas precauciones: no llevar celular, no recargar la lap, no olvidar la crema.
domingo, 11 de enero de 2009
altavista, zacatecas
la zona arqueológico de chalchihuites (del nahuatl "piedra verde") está conformada por el triángulo que comprenden las ruinas de altavista, el picacho petón al oeste, el cerro pedregoso al noroeste y el cerro del chapín al sur. en base a la orientación astronómica del complejo se ha llegado a sugerir que este es un asentamiento ceremonial teotihuacano y seguramente habrá quien diga que el estilo y material de las construcciones denotan la presencia de los proto-indios pueblo de arizona y nuevo méxico.

a mi modo de ver, lo menos arriesgado es plantear que este es un asentamiento de una cultura autóctona que tuvo un rico intercambio de ideas tanto con las gentes del norte, de quienes obtenían turquesa, como las del sur, a quienes proveían de esmeralda y turquesa. esto no excluye que los teotihuacanos, ávidos de minerales, control de rutas comerciales y posicionamiento cósmico sobre el trópico de cáncer, hayan ocupado chalchihuites, como lo hicieron con muchas otras sedes de tantas otras culturas. pero el querer ver a chalchihuites como una fortaleza de contención teotihuacana resta la importancia de los locales, cuyas finas y originales cerámicas y esculturas sugieren un elevado desarrollo nativo.
el museo de altavista alberga obras de sumo interés y con un estilo de mucho carácter. la serie chalchihuites que estoy preparando está inspirada en el diseño de las figurillas de piedra y los moldes plasmados en vasijas que juzgué expresaban mayor autenticidad y gracia y ahí tendré la oportunidad de hablar del estilo chalchihuites.
la verdad es que ya pasó un tiempo desde que visité el lugar y perdí la memoria de los detalles, además de que no arribo a conectarme con el entusiasmo de las primeras impresiones. todo lo que me queda son estas notas de viajero sobre las que voy a elaborar a continuación:
a la entrada del museo hay un mapa que identifica las zonas arqueológicas del zape, la ferrería y altavista como territorio chalchihuites (ya no recuerdo si se hablaba de una cultura autóctona que era identificada por sus piedras preciosas o de meras zonas mineras de las que se extraía o en donde se obtenía la tan preciada piedra verde). lo que me quedó bien claro es que este territorio está separado de la ciudadela de la quemada (ver aquí) por el trópico de cáncer al sur.
han de haber sido culturas muy diferentes a juzgar por sus estilos arquitectónicos: la quemada aspira a la monumentalidad colosal teotihuacana; a la permanencia y la expansión de los imperios; a la rigidez e inmobilidad social y cultural de las civilizaciones ávidas de poder y sus caudillos codiciosos de control.

altavista en cambio anhela el flujo del aire y el acceso de la luz. esas construcciones erosionables y rústicas son el trabajo de hombres libres que no buscaban la elevación de sus edificios porque nadie estaba dispuesto a vivir bajo la sombra de la residencia u oficina de cualquier otro. para qué iban a sacrificar su libertad por darse a la disciplina de la guerra de conquista y ocupación cuando podían aflorar su libertad en la música, la poesía, el atletismo y todas esas actividades ligeras de las que no tenemos registro? para qué se darían a cultivar la malicia y el engaño en la grilla cuando podían cultivar su independencia y espíritu fuera de la ciudadela a cualquier tiempo que apremiara la caza o la meditación?
estoy exagerando las virtudes de los chalchihuiltecas, claro, aunque el reconocimiento que voy a hacer de la hospitalidad de los empleados del museo se va a quedar corto. del guardia uno puede aprender que el cerro chapín, donde se encuentran los restos de una fortaleza, es actualmente propiedad privada. tal parece que en ese sitio, ubicado a unos 7 km de altavista, hay una pirámide, muros extensos y petroglifos.
caramba! se están gastando miles de millones en una guerra cotra el narco y no se pueden invertir unos cientos de miles en comprar ese predio y promocionar tours por la fortaleza del cerro chapín, la ciudadela de altavista, las minas prehispánicas del picacho petón, donde todavía se puede encontrar esmeralda (la piedra verde o "chalchihuitl" que da nombre a la zona), y el parque ecológico del cerro pedregón.
nos involucramos en luchas contra la corrupción, guerras contra el narco, medidas antisecuestro, y no nos damos a la tarea de simplemente crear empleos decentes para esos jóvenes. el negacionismo no crea trabajos; el negacionismo no cubre necesidades--el mejor modo de combatir al narco es afirmar los derechos al empleo digno y la cobertura de necesidades básicas de cada uno de los ciudadanos. elijamos un gobierno que adopte un enfoque de derechos y aplique políticas afirmativas y proactivas y veremos si la consecuente sensación de rumbo no reorienta a la juventud.

pero ya que estamos tan salidos del tema, dejemos el museo y aproximémosnos a la ciudadela. lo más cerca que nos pueda traer la memoria... la construcción se ve tan gastada y agrietada. de acuerdo al guardia hospitalario, se había utilizado riolita y calichi (cal) para levantarla--piedras areniscas sedimentarias sumamente frágiles y erosionables, como el canto rodado y la piedra de arrozo (?) que se encuentran a 2 km del lugar.
yo no tengo idea de la geología pero me consta que en esta zona minera han de haber existido materiales de construcción más sólidos a una distancia no mucho mayor. la razón por la que no se usó piedra más "ambiciosa" para la construcción no fue por flojera, falta de organización o gente; los chalchihuiltecas simplemente no estaban interesados en construir como los esclavos ni yo estoy tan entusiasmado para contarles el resto de la historia.
quieren saber cómo suena el viento mientras se pone el sol sobre el cerro de las esmeraldas? fotografiar la suave geometría de las sombras al compás de la música compuesta por la banda del guardia de museos más alegre? admirar los petroglifos en el cerro después de engullir unas gorditas de cueritos bajo un árbol? pues visiten chalchihuites--no importa qué tanto me fustiguen, yo no les bajaré esas piedras!

a mi modo de ver, lo menos arriesgado es plantear que este es un asentamiento de una cultura autóctona que tuvo un rico intercambio de ideas tanto con las gentes del norte, de quienes obtenían turquesa, como las del sur, a quienes proveían de esmeralda y turquesa. esto no excluye que los teotihuacanos, ávidos de minerales, control de rutas comerciales y posicionamiento cósmico sobre el trópico de cáncer, hayan ocupado chalchihuites, como lo hicieron con muchas otras sedes de tantas otras culturas. pero el querer ver a chalchihuites como una fortaleza de contención teotihuacana resta la importancia de los locales, cuyas finas y originales cerámicas y esculturas sugieren un elevado desarrollo nativo.
el museo de altavista alberga obras de sumo interés y con un estilo de mucho carácter. la serie chalchihuites que estoy preparando está inspirada en el diseño de las figurillas de piedra y los moldes plasmados en vasijas que juzgué expresaban mayor autenticidad y gracia y ahí tendré la oportunidad de hablar del estilo chalchihuites.
la verdad es que ya pasó un tiempo desde que visité el lugar y perdí la memoria de los detalles, además de que no arribo a conectarme con el entusiasmo de las primeras impresiones. todo lo que me queda son estas notas de viajero sobre las que voy a elaborar a continuación:
a la entrada del museo hay un mapa que identifica las zonas arqueológicas del zape, la ferrería y altavista como territorio chalchihuites (ya no recuerdo si se hablaba de una cultura autóctona que era identificada por sus piedras preciosas o de meras zonas mineras de las que se extraía o en donde se obtenía la tan preciada piedra verde). lo que me quedó bien claro es que este territorio está separado de la ciudadela de la quemada (ver aquí) por el trópico de cáncer al sur.
han de haber sido culturas muy diferentes a juzgar por sus estilos arquitectónicos: la quemada aspira a la monumentalidad colosal teotihuacana; a la permanencia y la expansión de los imperios; a la rigidez e inmobilidad social y cultural de las civilizaciones ávidas de poder y sus caudillos codiciosos de control.

altavista en cambio anhela el flujo del aire y el acceso de la luz. esas construcciones erosionables y rústicas son el trabajo de hombres libres que no buscaban la elevación de sus edificios porque nadie estaba dispuesto a vivir bajo la sombra de la residencia u oficina de cualquier otro. para qué iban a sacrificar su libertad por darse a la disciplina de la guerra de conquista y ocupación cuando podían aflorar su libertad en la música, la poesía, el atletismo y todas esas actividades ligeras de las que no tenemos registro? para qué se darían a cultivar la malicia y el engaño en la grilla cuando podían cultivar su independencia y espíritu fuera de la ciudadela a cualquier tiempo que apremiara la caza o la meditación?
estoy exagerando las virtudes de los chalchihuiltecas, claro, aunque el reconocimiento que voy a hacer de la hospitalidad de los empleados del museo se va a quedar corto. del guardia uno puede aprender que el cerro chapín, donde se encuentran los restos de una fortaleza, es actualmente propiedad privada. tal parece que en ese sitio, ubicado a unos 7 km de altavista, hay una pirámide, muros extensos y petroglifos.
caramba! se están gastando miles de millones en una guerra cotra el narco y no se pueden invertir unos cientos de miles en comprar ese predio y promocionar tours por la fortaleza del cerro chapín, la ciudadela de altavista, las minas prehispánicas del picacho petón, donde todavía se puede encontrar esmeralda (la piedra verde o "chalchihuitl" que da nombre a la zona), y el parque ecológico del cerro pedregón.
nos involucramos en luchas contra la corrupción, guerras contra el narco, medidas antisecuestro, y no nos damos a la tarea de simplemente crear empleos decentes para esos jóvenes. el negacionismo no crea trabajos; el negacionismo no cubre necesidades--el mejor modo de combatir al narco es afirmar los derechos al empleo digno y la cobertura de necesidades básicas de cada uno de los ciudadanos. elijamos un gobierno que adopte un enfoque de derechos y aplique políticas afirmativas y proactivas y veremos si la consecuente sensación de rumbo no reorienta a la juventud.

pero ya que estamos tan salidos del tema, dejemos el museo y aproximémosnos a la ciudadela. lo más cerca que nos pueda traer la memoria... la construcción se ve tan gastada y agrietada. de acuerdo al guardia hospitalario, se había utilizado riolita y calichi (cal) para levantarla--piedras areniscas sedimentarias sumamente frágiles y erosionables, como el canto rodado y la piedra de arrozo (?) que se encuentran a 2 km del lugar.
yo no tengo idea de la geología pero me consta que en esta zona minera han de haber existido materiales de construcción más sólidos a una distancia no mucho mayor. la razón por la que no se usó piedra más "ambiciosa" para la construcción no fue por flojera, falta de organización o gente; los chalchihuiltecas simplemente no estaban interesados en construir como los esclavos ni yo estoy tan entusiasmado para contarles el resto de la historia.
quieren saber cómo suena el viento mientras se pone el sol sobre el cerro de las esmeraldas? fotografiar la suave geometría de las sombras al compás de la música compuesta por la banda del guardia de museos más alegre? admirar los petroglifos en el cerro después de engullir unas gorditas de cueritos bajo un árbol? pues visiten chalchihuites--no importa qué tanto me fustiguen, yo no les bajaré esas piedras!
sábado, 6 de diciembre de 2008
chalchihuites, zacatecas
altavista es una zona arqueológica al noroeste de zacatecas que se cree fue concebida como centro ceremonial-minero-comercial por miembros de la cultura chalchihuites, a quienes también se atribuye la construcción de lo que ahora son las ruinas de la quemada (ver aquí), al sureste, y la ferrería y el zape al noroeste.
para llegar a este sitio arqueológico se puede tomar en la central de zacatecas el camión que sale rumbo a chalchihuites cada hora. el trayecto toma 4 1/2 horas y el boleto ronda los $117. una vez que se llegue al pueblo de chalchihuites lo más recomendable es tomar un aventón hasta altavista, que está a unos 7 minutos de la parada de camiones.
el pueblo de chalchihuites (8 000 habitantes) es agro-turístico-ganadero e históricamente minero. la gente es muy hospitalaria y su comunidad tranquila. especialmente por esto, a cualquier visitante le revuelve el estómago descubrir el miedo con el que viven los chalchihuitecas.
parece que este es un pueblo de vida pacífica que simplemente resultó estar ubicado en las inmediaciones de una ruta por la que se desplaza el narco. a juzgar por las palabras de los lugareños, cargamento originario de mazatlán es transportado por los poblados vecinos de durango rumbo al norte (ciudad juárez) y noroeste (nuevo laredo). en estos pueblos vecinos de durango, con los que se tiene mucho contacto por la cercanía, ha explotado últimamente la violencia entre lo que los locales identifican como los chapos y los zetas.
las carnicerías no han tardado en sucederse: en el pueblo vecino de vicente guerrero, durango, una balacera tuvo lugar en alguna plaza concurrida a plena luz del día--se contaron 11 muertos, entre los que se encontraban mujeres y niños. la carretera rumbo a chalchihuites, por su parte, se ha convertido en un depósito de cadáveres: hace algunos meses amanecieron 10 refrigeradores con cuerpos decapitados. el ejército se ha estacionado algunas semanas, pero eso no ha contribuido a que los locales se sientan más seguros; antes bien, temen tanto al toque de queda como a la represión del narco.
el año por venir no pinta muy bien para esta gente: se van a crear pocos trabajos dignos a causa de la crisis y no van a haber muchas oportunidades de emigrar (este es un poblado con altos índices de emigración, principlamente a los ee.uu.). el narco ha de estar contando con que la oferta laboral y la resistencia o el distanciamiento en la región será más favorable a su imperio y sus ganancias para el 2009.
esto es alarmante no solo por las consecuencias obvias: cualquier incremento de la actividad del narco en la región puede ser letal para el turismo, que es una mina de trabajos decentes y bien remunerados aún sin explotarse en chalchihuites. la violencia, corrupción y caos que acompañarían a las actividades del narco no solo disminuirían la calidad de vida de los locales, ya de por sí baja, sino que adicionalmente los dejaría sin alternativas para escapar de la pobreza y mejorar sus condiciones de vida al ahuyentar la inversión y el turismo.
con una inversión contracíclica en infraestructura turística bien focalizada se combatiría al narco, se crearían urgentes empleos y se fundarían las bases para un crecimiento libre de la tentación del narco y abierto a formas alternativas de empleo y emprendimiento.
el único verdadero combate al narco son las oportunidades de empleo decente y de financiamiento para un emprendimiento responsable, además de una educación cívica y de calidad. no hay que perder de vista que las operaciones militares y policiacas no son más que complementarias a estas y que su efectividad sin las otras condiciones es nula o contraproducente.
para llegar a este sitio arqueológico se puede tomar en la central de zacatecas el camión que sale rumbo a chalchihuites cada hora. el trayecto toma 4 1/2 horas y el boleto ronda los $117. una vez que se llegue al pueblo de chalchihuites lo más recomendable es tomar un aventón hasta altavista, que está a unos 7 minutos de la parada de camiones.
el pueblo de chalchihuites (8 000 habitantes) es agro-turístico-ganadero e históricamente minero. la gente es muy hospitalaria y su comunidad tranquila. especialmente por esto, a cualquier visitante le revuelve el estómago descubrir el miedo con el que viven los chalchihuitecas.
parece que este es un pueblo de vida pacífica que simplemente resultó estar ubicado en las inmediaciones de una ruta por la que se desplaza el narco. a juzgar por las palabras de los lugareños, cargamento originario de mazatlán es transportado por los poblados vecinos de durango rumbo al norte (ciudad juárez) y noroeste (nuevo laredo). en estos pueblos vecinos de durango, con los que se tiene mucho contacto por la cercanía, ha explotado últimamente la violencia entre lo que los locales identifican como los chapos y los zetas.
las carnicerías no han tardado en sucederse: en el pueblo vecino de vicente guerrero, durango, una balacera tuvo lugar en alguna plaza concurrida a plena luz del día--se contaron 11 muertos, entre los que se encontraban mujeres y niños. la carretera rumbo a chalchihuites, por su parte, se ha convertido en un depósito de cadáveres: hace algunos meses amanecieron 10 refrigeradores con cuerpos decapitados. el ejército se ha estacionado algunas semanas, pero eso no ha contribuido a que los locales se sientan más seguros; antes bien, temen tanto al toque de queda como a la represión del narco.
el año por venir no pinta muy bien para esta gente: se van a crear pocos trabajos dignos a causa de la crisis y no van a haber muchas oportunidades de emigrar (este es un poblado con altos índices de emigración, principlamente a los ee.uu.). el narco ha de estar contando con que la oferta laboral y la resistencia o el distanciamiento en la región será más favorable a su imperio y sus ganancias para el 2009.
esto es alarmante no solo por las consecuencias obvias: cualquier incremento de la actividad del narco en la región puede ser letal para el turismo, que es una mina de trabajos decentes y bien remunerados aún sin explotarse en chalchihuites. la violencia, corrupción y caos que acompañarían a las actividades del narco no solo disminuirían la calidad de vida de los locales, ya de por sí baja, sino que adicionalmente los dejaría sin alternativas para escapar de la pobreza y mejorar sus condiciones de vida al ahuyentar la inversión y el turismo.
con una inversión contracíclica en infraestructura turística bien focalizada se combatiría al narco, se crearían urgentes empleos y se fundarían las bases para un crecimiento libre de la tentación del narco y abierto a formas alternativas de empleo y emprendimiento.
el único verdadero combate al narco son las oportunidades de empleo decente y de financiamiento para un emprendimiento responsable, además de una educación cívica y de calidad. no hay que perder de vista que las operaciones militares y policiacas no son más que complementarias a estas y que su efectividad sin las otras condiciones es nula o contraproducente.
jueves, 20 de noviembre de 2008
día de muertos en ihuatzio, mich.

a casi media hora al norte de pátzcuaro (se puede tomar un colectivo urbano por $7) está el pueblo agroartesano y pesquero de ihuatzio, poblado por gente muy apegada a sus raíces p'urhepechas.
tengo entendido que ihuatzio precedió a tzintzuntzan como la capital del reino tarasco; estamos hablando de alrededor del año mil. hoy en día se pueden visitar sus yácatas (pirámides tarascas) a escasos minutos a pie, pero un vivo legado de la cultura p'urhepecha es la celebración de la fiesta de los muertos.
desafortunadamente como este día de muertos no cayó en puente no pude presenciar la tradicional caza de patos que tiene lugar uno o dos días antes del 1o de noviembre. (tampoco vi patos puestos como ofrendas en los altares, pero eso se pudo deber más a que no visité más que cementerios y no tuve el gusto de ser invitado a ninguna casa.)

de hecho, el que este día de muertos no haya caído en puente disminuyó pero por mucho el turismo, sobretodo cuando se compara con semana santa--esto, aunado a los fuertes fríos y sobretodo a los granadazos del 15 de septiembre en la capital del estado (en la mera plaza! durante el grito!) hicieron que muchos lugareños expresaran no haber visto un día de muertos con menos turistas: en pátzcuaro los hoteles tenían vacantes y por los mercados se podía andar a paso veloz a hora pico.
total que los lugareños tuvieron una fiesta de los muertos más intima que lo acostumbrado. no sé a qué cifras cotejar estas, ni meto la mano al fuego por su certeza, pero calculo que durante las velaciones de este 1o de noviembre la razón de turistas a lugareños nunca pasó de 2.5 a 1 en los panteones de ihuatzio, cucuchucho y la isla de pacanda, y se mantuvo de 8pm a 7am a un promedio de 1.25 turistas por lugareño, habiendo momentos (sobretodo de madrugada) en los que la razón estaba a favor de los lugareños para mayor provecho de los escasos turistontos y fotógrafos profesionales que divagábamos por el cementerio como fantasmas (como yo todavía no he vendido ninguna foto de mi celular, me cuento como turistonto, pero no por otra cosa).
si bien el fervor y los rituales forman parte de la velación de los angelitos (los niños difuntos) del 1o de noviembre, la verdad es que la mayor parte del tiempo familiares y amigos tienen sus típicos ratos de risas, silencios, aburrición, cabeceos y pedas, solo que alrededor de una tumba.

este es un muy buen ambiente para que el turista forme parte del evento y no esté detrás de la cámara como espectador. los lugareños son muy receptivos a las preguntas y están muy puestos para sostener largas conversaciones con desconocidos a 10 centímetros de los restos de sus seres queridos.
muchos de los habitantes de ihuatzio tienen familiares o amigos qué visitar en cucuchucho, un poblado más pequeño a unos 5 minutos en dirección al lago. esa es una muy buena oportunidad para integrarse a algún círculo de peregrinación y conocer un poco más de la gente de este lugar.
el panteón de cucuchucho tiene una menor densidad de turistas y una mayor aura de autenticidad en los arreglos florales, ofrendas y ritos. está más protegido de los vientos por cortinas de árboles y puede retener más calor (eh!) y humo (uh!). alguno de estos años se tendrá que regular la calefacción del lugar porque algunas familias queman basura para pasar el frío y los humos se expanden por todo el lugar y se retienen ahí por largo tiempo.

a otros 5 minutos en dirección al lago se encuentra el malecón que conecta con pacanda, una isla habitada por una comunidad indígena que ha sabido explotar la industria del turismo alternativo para preservar su estilo de vida y mejorar las condiciones de vida y garantías individuales de sus miembros. los botes pasan cada 1/2 hora y por lo general son contratados por grupos a los que uno se puede unir hablando las cosas. no se olviden de darle una propina al guía!
el panteón de pacanda es el más extenso de los tres que visité--o quizás solo el menos densamente poblado. la ornamentación de los altares es más modesta y personal; el ambiente es más "piadoso." sorprende el que generaciones enteras hayan vivido en la isla hasta la fecha y que los jóvenes no expresen mayor interés en emigrar.
esta es una comunidad indígena exitosa en su combinación de preservación de estilo de vida con mejora de condiciones de vida; su modelo económico y social debería de tener mayor difusión porque a través de este se logra fomentar la cultura, preservar el medio ambiente, impulsar el alter-emprendimiento, crear empleos dignos y mejorar la calidad de vida de los miembros de comunidades indígenas.
miércoles, 22 de octubre de 2008
suchitlán, colima

a unos 3/4 de hora al norte de colima está la cofradía de suchitlán, asiento de familias de artesanos cuyos lugareños conservan muchas de sus tradiciones y son especialmente hospitalarios. para llegar, hay que tomar la ruta del volcán del fuego y pasar comala; el pase ronda los $9 y el camión se puede tomar en la central de los rojos (ver aquí para más detalles).
en colima recomiendan los desayunos de "suchi." la comida también es buena y los precios son razonables: como referencia, un jugoso conejo entatemado (puesto al horno en cazuela) lo encuentras a $45.
después de comer puedes darte una vuelta por el mercado--pon especial atención en las máscaras, los cestos y la mueblería, que son fabricados en el pueblo. si encuentras al señor de la foto (ver arriba) pídele que te sirva de la "estuba" que lleva sobre sus espaldas, una especie de agua fresca con cacahuates.
lo que más vale la pena es visitar a los artesanos en sus propios talleres. para esto basta con que te adentres en el pueblo; los mismos suchitlanecas te irán dando las direcciones.

el maestro artesano mejor establecido es don gorgonio candelario (foto superior), tercera generación de una familia de talladores de máscaras. él hace los machetes de madera, las sonajas y las máscaras que portan los bailarines de la "danza de los morenos" en el festival local.
sus obras son principalmente talladas en colorín, papelillo y otro árbol local (tzompantle?). por lo general, las máscaras representan figuras precolombianas, como lo son los coyotes, venados y aves locales, además de figuras poscoloniales como diablitos y seres barbudos de tres cabezas. gorgonio da a sus máscaras un acabado de nunca más de cuatro colores primarios y secundarios muy vivos.
a una cuadra del taller de don gorgonio está el taller de un antiguo trabajador de construcción (foto inferior) que comenzó a hacer equipales de guásima (una madera moldeable y resistentes de lugares cálidos) y artesanías varias desde que sufrió un accidente en el trabajo. destacan sus figuras a escala de los danzantes de los morenos.

no hace más máscaras porque requiere de un permiso para la tala de un árbol en particular (tzompantle?) y sus márgenes no fueron tan favorables como los de don gorgonio, quien no solo puede costear los permisos con sus mayores ganancias sino que además cuenta con los recursos para plantar sus propios árboles.
con el tiempo tendremos que encontrar modos de proteger a la ecología sin discriminar contra los marginados y sin crear barreras de entrada que favorezcan la consolidación de monopolios. debemos de hallar mecanismos alternativos para la asignación de permisos de explotación de recursos naturales que maximicen a la vez el fomento a la cultura, la protección del medio ambiente y el anivelamiento de las oportunidades.
una solución temporal a este tipo de dilemas consiste en crear un fondo "verde" de apoyo a pequeños productores de bienes de valor cultural. este fondo podría directamente reponer cada árbol talado, proporcionar materia prima a artesanos que cuentan con talento pero no tienen los recursos, e inclusive hacer pedidos de artesanías "ecológicas" a estos mismos artesanos.
jueves, 9 de octubre de 2008
comala, colima
comala es un pequeño pueblo colimeño famoso por sus ponches y su panadería e identificado con la marca pedro páramo. para llegar, hay que tomar un camión ($6) en la parada de "los rojos," que está a unos 15 minutos a pie del centro de colima. estos camiones salen cada 15 min. hasta eso de las 10:30pm y no hacen más de 30 minutos.
cuando llegues a comala te vas a quedar con la impresión de que en realidad hay dos comalas: "el pueblo blanco de américa," que es un pueblo fantasma cuya economía depende en un 90% del turismo, y el comala vivo o profundo, que rodea al viejo comala y cuya población comuta a colima o labora en campos y ranchos contiguos.
debido a la ausencia de contacto entre las dos comalas, a uno le da la impresión de que la población del comala profundo no está interesada en revivir las tradiciones del viejo comala o desarrollar su vida cultural en el viejo comala, que ha sido un pueblo fantasma desde antes de los tiempos de juan rulfo.
la muy activa vida cultural del comala profundo no pasa del puente que une a las dos comalas porque los comaleños no quieren realizar sus actividades culturales para los turistas sino para ellos mismos, y ellos viven en el comala profundo, no del otro lado del puente. de ahí que la banda local toque por los barrios del comala vivo y se detenga en el puente, mientras los mariachis y las bandas profesionales entretienen a los turistas en el viejo comala.

no solo los precios cambian marcadamente una vez que cruzas el puente; la comida, la música, la vestimenta también sufren mutaciones notables--incluso la actitud de la gente se torna más amable una vez que visitas su verdadero pueblo. todo esto le da al "pueblo blanco de américa" una impresión de artificialidad que no se ve en ningún otro pueblo mágico que haya visitado.
a lo que quiero llegar es que un pueblo mágico no se puede crear de la nada. podrás contar con toda la materia prima (infraestructura, armonía arquitectónica inigualable, proximidad a colima, cercanía a dos lagunas y al pueblo artesano de suchitlán) pero si no cuentas con la voluntad y el interés de los habitantes, no podrás revivir a un pueblo fantasma.
los muertos no se levantan arrojándoles dinero.
"el pueblo blanco de américa" es bueno para un sitio arqueológico donde ya no se habita, donde ni siquiera los enamorados, los borrachos o los vagabundos deambulan de noche--un pompeya limonero.
si quieres invertir tus recursos en el apoyo a la cultura local y la preservación de tradiciones regionales, cuida que los habitantes del pueblo estén interesados en preservar sus tradiciones y promover su cultura, como en el caso de tepoztlán. si quieres gastar esos recursos en el espectáculo de la vida y la ilusión de la autenticidad, visita las vegas.
cuando llegues a comala te vas a quedar con la impresión de que en realidad hay dos comalas: "el pueblo blanco de américa," que es un pueblo fantasma cuya economía depende en un 90% del turismo, y el comala vivo o profundo, que rodea al viejo comala y cuya población comuta a colima o labora en campos y ranchos contiguos.
debido a la ausencia de contacto entre las dos comalas, a uno le da la impresión de que la población del comala profundo no está interesada en revivir las tradiciones del viejo comala o desarrollar su vida cultural en el viejo comala, que ha sido un pueblo fantasma desde antes de los tiempos de juan rulfo.
la muy activa vida cultural del comala profundo no pasa del puente que une a las dos comalas porque los comaleños no quieren realizar sus actividades culturales para los turistas sino para ellos mismos, y ellos viven en el comala profundo, no del otro lado del puente. de ahí que la banda local toque por los barrios del comala vivo y se detenga en el puente, mientras los mariachis y las bandas profesionales entretienen a los turistas en el viejo comala.

no solo los precios cambian marcadamente una vez que cruzas el puente; la comida, la música, la vestimenta también sufren mutaciones notables--incluso la actitud de la gente se torna más amable una vez que visitas su verdadero pueblo. todo esto le da al "pueblo blanco de américa" una impresión de artificialidad que no se ve en ningún otro pueblo mágico que haya visitado.
a lo que quiero llegar es que un pueblo mágico no se puede crear de la nada. podrás contar con toda la materia prima (infraestructura, armonía arquitectónica inigualable, proximidad a colima, cercanía a dos lagunas y al pueblo artesano de suchitlán) pero si no cuentas con la voluntad y el interés de los habitantes, no podrás revivir a un pueblo fantasma.
los muertos no se levantan arrojándoles dinero.
"el pueblo blanco de américa" es bueno para un sitio arqueológico donde ya no se habita, donde ni siquiera los enamorados, los borrachos o los vagabundos deambulan de noche--un pompeya limonero.
si quieres invertir tus recursos en el apoyo a la cultura local y la preservación de tradiciones regionales, cuida que los habitantes del pueblo estén interesados en preservar sus tradiciones y promover su cultura, como en el caso de tepoztlán. si quieres gastar esos recursos en el espectáculo de la vida y la ilusión de la autenticidad, visita las vegas.
viernes, 19 de septiembre de 2008
tepoztlán, mor.
- cuéntame de este pueblo... porqué estamos acá?
- mira, tepoztlán es la capital de la mariguana.
oído al pasar por la avenida revolución
tepoztlán es un pueblo morelense de unos 35 mil habitantes orgullosos de su tepoztlanalidad (sus raíces indígenas y sus tradiciones + la cultura de cohabitación con el medio ambiente + la pluralidad de credos, "ondas," bolas de helados, etc.).
"tépoz" está a hora y ración al sur de la ciudad de méxico. para llegar por la autopista a cuernavaca se debe de tomar la desviación a cuautla después de pasar "la pera." no recomiendo visitar durante puentes porque todos los atractivos están sobre su capacidad sin que las "vibras" anden mejores.
todos los atractivos del lugar están a distancias abordables a pie--de hecho, la experiencia tepozteca sería más agradable si se prohibiera la circulación y el estacionamiento de vehículos en el perímetro de la avenida 5 de mayo, revolución, zaragoza y rojas: como mínimo, los peatones estarían más seguros y libres de ruido, humos y la contaminación visual, ecosida y conceptual que representa una hummer.
por la avenida 5 de mayo se llega al cerro del tepozteco, en cuya cima anida la pirámide de ometochtli tepoztécatl, dios local del pulque y la fertilidad cuyo culto se extendía hasta el sur de mesoamérica. hoy en día este templo es visitado por peregrinos de regiones aún más alejadas que buscan, entre otras cosas, "cargarse de energías" durante el equinoccio de primavera.
tengo entendido que a comienzos de la colonia la parroquia de la natividad era visitada por peregrinos morelenses. sin embargo la tradición no prosperó--esa iglesia no heredó las peregrinaciones del tepozteco, aunque localmente el carnaval adoptó la tradición del festival del dios del pulque y la fertilidad.
esto es más o menos la idea que uno se da paseando por el ex-convento, que alberga un muy completo museo del pueblo que logra comunicar la cosmovisión tepozteca en escasas dos, tres salas (muy recomendado oir a los guías). sugiero instalar un elevador para gente de la tercera edad y personas con capacidades diferentes porque la visita al segundo piso es esencial.
en el tianguis se puede garnachear agusto y es en la calle donde se da uno cuenta de porqué se sienten ofendidos los tepoztecos cuando dicen que su pueblo es meramente mágico cuando este es a lo menos místico, carajo!
me despido con una vacilada de un comerciante local de helados:
TURISTA: ese helado de qué es?
COMERCIANTE: es de huevo de tortuga señora, pruebe
T: sabe a vainilla
C: ...con huevo de tortuga
T: me ve usted cara de gringa?
C: bueno pues, así se llama mi vaca, "la tortuga"
T: pero si esto ni tiene leche
C: no, ni mi vaca pone huevos :)
- mira, tepoztlán es la capital de la mariguana.
oído al pasar por la avenida revolución
tepoztlán es un pueblo morelense de unos 35 mil habitantes orgullosos de su tepoztlanalidad (sus raíces indígenas y sus tradiciones + la cultura de cohabitación con el medio ambiente + la pluralidad de credos, "ondas," bolas de helados, etc.).
"tépoz" está a hora y ración al sur de la ciudad de méxico. para llegar por la autopista a cuernavaca se debe de tomar la desviación a cuautla después de pasar "la pera." no recomiendo visitar durante puentes porque todos los atractivos están sobre su capacidad sin que las "vibras" anden mejores.
todos los atractivos del lugar están a distancias abordables a pie--de hecho, la experiencia tepozteca sería más agradable si se prohibiera la circulación y el estacionamiento de vehículos en el perímetro de la avenida 5 de mayo, revolución, zaragoza y rojas: como mínimo, los peatones estarían más seguros y libres de ruido, humos y la contaminación visual, ecosida y conceptual que representa una hummer.
por la avenida 5 de mayo se llega al cerro del tepozteco, en cuya cima anida la pirámide de ometochtli tepoztécatl, dios local del pulque y la fertilidad cuyo culto se extendía hasta el sur de mesoamérica. hoy en día este templo es visitado por peregrinos de regiones aún más alejadas que buscan, entre otras cosas, "cargarse de energías" durante el equinoccio de primavera.
tengo entendido que a comienzos de la colonia la parroquia de la natividad era visitada por peregrinos morelenses. sin embargo la tradición no prosperó--esa iglesia no heredó las peregrinaciones del tepozteco, aunque localmente el carnaval adoptó la tradición del festival del dios del pulque y la fertilidad.
esto es más o menos la idea que uno se da paseando por el ex-convento, que alberga un muy completo museo del pueblo que logra comunicar la cosmovisión tepozteca en escasas dos, tres salas (muy recomendado oir a los guías). sugiero instalar un elevador para gente de la tercera edad y personas con capacidades diferentes porque la visita al segundo piso es esencial.
en el tianguis se puede garnachear agusto y es en la calle donde se da uno cuenta de porqué se sienten ofendidos los tepoztecos cuando dicen que su pueblo es meramente mágico cuando este es a lo menos místico, carajo!
me despido con una vacilada de un comerciante local de helados:
TURISTA: ese helado de qué es?
COMERCIANTE: es de huevo de tortuga señora, pruebe
T: sabe a vainilla
C: ...con huevo de tortuga
T: me ve usted cara de gringa?
C: bueno pues, así se llama mi vaca, "la tortuga"
T: pero si esto ni tiene leche
C: no, ni mi vaca pone huevos :)
jueves, 4 de septiembre de 2008
la paz, baja california sur
nadie va a la paz si no tiene asuntos qué atender, familia o una pasión desenfrenada por los deportes acuáticos y el mar de cortés. por eso me sorprende que en verano se encuentren tantos turistas italianos en la perla--los precios no son amigables. el clima es ultracálido en esas fechas. el vuelo es más largo y más caro que un roma-ciudad de méxico o milán-cancún a cualquier momento y no hay ningún chichén itzá o teotihuacán a la redonda. no hay mercados de artesanías como los de taxco, tonalá o san cristobal. etc.
con eso no quiero decir que la paz no tenga sus encantos--de hecho, si tomáramos en cuenta que el golfo de california es la superficie acuática con mayor bio-diversidad del mundo y que a menos de medio día se pueden apreciar pinturas rupestres de magnitudes raras en el continente, más bien nos deberíamos de estar preguntando porqué no hay MAYOR turismo en la ciudad.
podrá estar arrepachingada (sprawled) la capital de baja california sur. podrá tener un pésimo servicio de transporte público y su costa podrá estar muy contaminada. pero no por esto debemos de pasar por alto que la paz está habitada por gente muy talentosa, cálida y plena de tradiciones.
quizás la tradición que llame más la atención al turistonto sea la del "maleconeo." sobretodo los fines de semana, miles de paceños salen durante la noche a relucir el diente de oro y probar el estéreo de la troca por el paseo del malecón, y para esto hacen colas de hasta cuatro cuadras. dudo mucho que esta tradición sobreviva los crecientes precios de la gasolina, la cultura del cuidado del medio ambiente y la decadencia del machismo, aunque ha mostrado gran capacidad de adaptación--inesperada en una población urbana de más de 200 mil habitantes.
incluso las tradiciones comunes en el resto de la república se vuelven envidiables en la paz: piénsese en un 16 de septiembre en la playa, con taquitos de camarón y un tequilita bien coqueado. mexicanos al grito de guerra, viva la paz!
con eso no quiero decir que la paz no tenga sus encantos--de hecho, si tomáramos en cuenta que el golfo de california es la superficie acuática con mayor bio-diversidad del mundo y que a menos de medio día se pueden apreciar pinturas rupestres de magnitudes raras en el continente, más bien nos deberíamos de estar preguntando porqué no hay MAYOR turismo en la ciudad.
podrá estar arrepachingada (sprawled) la capital de baja california sur. podrá tener un pésimo servicio de transporte público y su costa podrá estar muy contaminada. pero no por esto debemos de pasar por alto que la paz está habitada por gente muy talentosa, cálida y plena de tradiciones.
quizás la tradición que llame más la atención al turistonto sea la del "maleconeo." sobretodo los fines de semana, miles de paceños salen durante la noche a relucir el diente de oro y probar el estéreo de la troca por el paseo del malecón, y para esto hacen colas de hasta cuatro cuadras. dudo mucho que esta tradición sobreviva los crecientes precios de la gasolina, la cultura del cuidado del medio ambiente y la decadencia del machismo, aunque ha mostrado gran capacidad de adaptación--inesperada en una población urbana de más de 200 mil habitantes.
incluso las tradiciones comunes en el resto de la república se vuelven envidiables en la paz: piénsese en un 16 de septiembre en la playa, con taquitos de camarón y un tequilita bien coqueado. mexicanos al grito de guerra, viva la paz!
lunes, 18 de agosto de 2008
real de asientos, ags.
a 60 km al noreste de aguascalientes está el antiguo pueblo minero (hoy pueblo mágico) de asientos. por el momento ninguna línea está manejando esta parada en la central de autobuses; lo más conveniente es tomar la ruta 3 ó 1 en practicamente cualquier rincón de la ciudad, hacer parada en la central de combis, y pagar $23 para salir de ahí hacia loreto/asientos.
real de asientos fue uno de los primeros pueblos mineros de la época de la colonia en la región (data de mediados de los 1500's). los habitantes vivieron en un constante estado de hostilidad con las comunidades indígenas vecinas, principalmente "chichimecas", y esto se refleja en las fortalezas y pasadizos que se pueden visitar hoy en día.
otra constante en la vida asenteña era la desigualdad esclerótica y la segregación en castas. el mismo panteón de guadalupe vislumbra este patrón, donde los miembros de las familias mejor paradas eran enterrados generación tras generación en posición reclinada, con amplio espacio, mientras que el grueso de la población (por lo general, miembros de las mismas familias a través del tiempo) era enterrado de pie y en masa, solo para que sus restos fueran reacomodados sin miramientos en fosas comunes cada vez que se agotara el espacio. adicionalmente, es muy probable que se hayan utilizado esclavos foráneos en las minas.

asientos, y en todo caso, todos los reales (ya no digamos todos los asentamientos coloniales), tienen un pasado apestoso. el asientos de hoy en día es diferente--las minas han sido vaciadas, el turismo va cobrando importancia (una industria menos intensiva en labores pesadas) y los habitantes son más heterogéneos, tolerantes y respetuosos del derecho ajeno.
este pueblo tiene un enorme potencial turístico: en el pueblo se pueden visitar túneles subterráneos que se cree que conectan a la parroquia de la virgen de belén con las principales construcciones del lugar. en las cercanías hay excavaciones mineras (minas del piojito), restos de fortalezas (el complejo del galerón de los esclavos) y un antiguo convento bien preservado (el ex-convento del tepozán). en los alrededores hay cuevas con pinturas rupestres y petroglifos (las negritas--rumbo a villa garcía), además de áreas verdes para pasear, montar o escalar (los rumbos del cerro de san juan).
hay un hotel en el pueblo pero yo recomendaría pernoctar en aguascalientes, en cuyo centro se puede encontrar alojamiento desde $70.
real de asientos fue uno de los primeros pueblos mineros de la época de la colonia en la región (data de mediados de los 1500's). los habitantes vivieron en un constante estado de hostilidad con las comunidades indígenas vecinas, principalmente "chichimecas", y esto se refleja en las fortalezas y pasadizos que se pueden visitar hoy en día.
otra constante en la vida asenteña era la desigualdad esclerótica y la segregación en castas. el mismo panteón de guadalupe vislumbra este patrón, donde los miembros de las familias mejor paradas eran enterrados generación tras generación en posición reclinada, con amplio espacio, mientras que el grueso de la población (por lo general, miembros de las mismas familias a través del tiempo) era enterrado de pie y en masa, solo para que sus restos fueran reacomodados sin miramientos en fosas comunes cada vez que se agotara el espacio. adicionalmente, es muy probable que se hayan utilizado esclavos foráneos en las minas.

asientos, y en todo caso, todos los reales (ya no digamos todos los asentamientos coloniales), tienen un pasado apestoso. el asientos de hoy en día es diferente--las minas han sido vaciadas, el turismo va cobrando importancia (una industria menos intensiva en labores pesadas) y los habitantes son más heterogéneos, tolerantes y respetuosos del derecho ajeno.
este pueblo tiene un enorme potencial turístico: en el pueblo se pueden visitar túneles subterráneos que se cree que conectan a la parroquia de la virgen de belén con las principales construcciones del lugar. en las cercanías hay excavaciones mineras (minas del piojito), restos de fortalezas (el complejo del galerón de los esclavos) y un antiguo convento bien preservado (el ex-convento del tepozán). en los alrededores hay cuevas con pinturas rupestres y petroglifos (las negritas--rumbo a villa garcía), además de áreas verdes para pasear, montar o escalar (los rumbos del cerro de san juan).
hay un hotel en el pueblo pero yo recomendaría pernoctar en aguascalientes, en cuyo centro se puede encontrar alojamiento desde $70.
martes, 5 de agosto de 2008
tizapán, jal.

a treinta y tantos minutos al sureste de jocotepec (que un neo-pachuco me enseñó a llamar locotepec, con saludito y todo) está el curioso pueblo de tizapán el alto. el mismo camión de "sur de jalisco" que sale de guadalajara a mazamitla te lleva también del extremo noroeste del lago de chapala ("joco") al extremo sudeste ("tiza") de este por treinta y pico pesos (la salida es en el cruce).
tiza es un pueblo agro-ganadero de no más de 20 mil almas. una gran proporción de los residentes tiene familiares en los eeuu, aunque el problema del ausentismo de los padres no es tan notorio como en poblados un poquito más al norte. la juventud es hospitalaria y, fuera de los "imitadores," no hay rastro de gangas trasnacionales, como las maras. tampoco hay starbucks o walmarts.
el 60% de la superficie de la plaza central está ocupada por el kiosko, bancas gruesas de cemento, puestitos, lonas, sillas, etc. de tal forma que si no se siente uno engentado, al menos se siente encosado cuando cruza por ahí.
en las plazas de pueblos de estas dimensiones es común ver todavía a la casa de campaña del pri o la oficina de cabildeo de una iglesia convenientemente ubicada a unos pasos de la presidencia municipal. en esta plaza, sin embargo, es en la primera en la que veo una ostentosa casa de narco a contraesquina de la presidencia municipal.
ver a ese edificio irrumpir escandalosamente con la armonía arquitectónica local mandaba un mensaje claro: "los nuevos patrones de las bellas artes han llegado." y aquí, donde se derribaron pirámides y palacios para construir catedrales y... palacios, se entienden las implicaciones de ese mensaje: malverde quiere una catedral y un palacio municipal al más puro estilo culiacán (ver imágen).

la estructura era "neo-taco bell" con puertas, rejas y barandales dorados y vidrios poralizados. pero no llamaba tanto la atención el "bling bling" del recinto como el sombrerudo armado que se apoyaba en una "trucka" a la entrada (no fueran a secuestrar al patrón).
no sé qué tanto impacto haya tenido la construcción de esa obra arquitectónica sobre el turismo; lo que puedo aseverar es que de los tres hoteles que habían, dos cerraron (incluyendo el más grande edificio del pueblo). el último hotelero del pueblo ahora puede cobrar $150 por cuarto, dar un pésimo servicio y llenar la casa.
el templo de san francisco tiene a la entrada uno de los pocos bustos de mármol con ojos de color que he visto en el país. esto no llamaría tanto la atención si no fuera porque sus ojos están infestados de tijerillas, de tal forma que de lejos da la impresión que la escultura lleva puestos unos quevedos. se me escapa el nombre del personaje representado, me podría alguien recordar a qué santo se le picaban perpetuamente los ojos en el paraíso de dante?
lunes, 4 de agosto de 2008
jocotepec, jal./ aguas termales
JOCO
a 40 km al suroeste de guadalajara está jocotepec, pueblo artesano a orillas del lago de chapala. si tomas el autobús que baja a mazamitla desde el cruce del periférico con la lópez mateos haces una media hora por treinta y tantos pesos.
"joco" es famoso por sus zarapes y su comunidad de artesanos, pero la cantidad de los primeros y el acceso a los talleres de los segundos son muy limitados. su plaza central bien vale una birria al aire libre, siempre y cuando esta no pase de los $50. su malecón no está a más de 2km de la plaza, aunque sí está sobreinvadido de concreto y rejas metálicas.
es una lástima porque la vista al lago y las colinas es buena, además de que el parque contiguo es muy acogedor.
como dato curioso, en el malecón se venden cocos de michoacán ($15) porque la variedad de colima (que es muy similar a la de jalisco y nayarit) es más diminuta y tiene un sabor más agrio.
SAN JUAN COSALA
a unos 10 minutos del malecón en dirección hacia chapala -en camión- se encuentra el poblado de san juan cosala. en este pueblo se cavan posos artesanales de los que brotan aguas termales--está zona es volcánica, de ahí que las construcciones y cercos tengan mucha piedra de este tipo.
en el hotel-balneario te cobran $190 por ingresar al "spa," que está abierto al público hasta las 7pm. si llegas a la 5pm no encontrarás mucha gente y serás capaz de tener tinas para ti solo o, si vienen en grupo, no tendrán que esparcirse o esperar largo tiempo para obtener su tina.
es la primera vez que ingreso a un spa de este tipo (en papallacta había visitado uno con albercas gigantes, comunales, y de aguas a las que no se le echaba mayor mano; el spa tlalocan, en cambio, era de tinas tamaño jacuzzi, y las aguas eran manipuladas como orita veremos).
al dueño le dio por meternos en tés de hierbas, de flores, café y hasta glögg (vino caliente). claro, a las tazas gigantes se les daban nombres pretenciosos (fitoterapia, terapia floral, cafeterapia y oinoterapia, respectivamente), además de que se les atribuían propiedades curativas (cito mnemotextualmente: "el vino [...] tonifica músculos, afirma gluteos, [algo así como 'sume la panza'] y rejuvenece la piel." caramba! si estoy tan feo es porque no me he asomado lo suficiente a la cantina).
la razón por la que visité este spa era por el baño en barro (fangoterapia) y el temazcal. sin embargo la fangoterapia era más un caldo de tierra que un puré de barro. el temazcal era un baño vapor regular.
con todo, uno puede pasar dos buenas horas de relajación, abstracción y paz (eireneterapia) en este establecimiento.
pd: no recomendaría pernoctar en joco; es difícil encontrar alojamiento por menos de $200.
a 40 km al suroeste de guadalajara está jocotepec, pueblo artesano a orillas del lago de chapala. si tomas el autobús que baja a mazamitla desde el cruce del periférico con la lópez mateos haces una media hora por treinta y tantos pesos.
"joco" es famoso por sus zarapes y su comunidad de artesanos, pero la cantidad de los primeros y el acceso a los talleres de los segundos son muy limitados. su plaza central bien vale una birria al aire libre, siempre y cuando esta no pase de los $50. su malecón no está a más de 2km de la plaza, aunque sí está sobreinvadido de concreto y rejas metálicas.
es una lástima porque la vista al lago y las colinas es buena, además de que el parque contiguo es muy acogedor.
como dato curioso, en el malecón se venden cocos de michoacán ($15) porque la variedad de colima (que es muy similar a la de jalisco y nayarit) es más diminuta y tiene un sabor más agrio.
SAN JUAN COSALA
a unos 10 minutos del malecón en dirección hacia chapala -en camión- se encuentra el poblado de san juan cosala. en este pueblo se cavan posos artesanales de los que brotan aguas termales--está zona es volcánica, de ahí que las construcciones y cercos tengan mucha piedra de este tipo.
en el hotel-balneario te cobran $190 por ingresar al "spa," que está abierto al público hasta las 7pm. si llegas a la 5pm no encontrarás mucha gente y serás capaz de tener tinas para ti solo o, si vienen en grupo, no tendrán que esparcirse o esperar largo tiempo para obtener su tina.
es la primera vez que ingreso a un spa de este tipo (en papallacta había visitado uno con albercas gigantes, comunales, y de aguas a las que no se le echaba mayor mano; el spa tlalocan, en cambio, era de tinas tamaño jacuzzi, y las aguas eran manipuladas como orita veremos).
al dueño le dio por meternos en tés de hierbas, de flores, café y hasta glögg (vino caliente). claro, a las tazas gigantes se les daban nombres pretenciosos (fitoterapia, terapia floral, cafeterapia y oinoterapia, respectivamente), además de que se les atribuían propiedades curativas (cito mnemotextualmente: "el vino [...] tonifica músculos, afirma gluteos, [algo así como 'sume la panza'] y rejuvenece la piel." caramba! si estoy tan feo es porque no me he asomado lo suficiente a la cantina).
la razón por la que visité este spa era por el baño en barro (fangoterapia) y el temazcal. sin embargo la fangoterapia era más un caldo de tierra que un puré de barro. el temazcal era un baño vapor regular.
con todo, uno puede pasar dos buenas horas de relajación, abstracción y paz (eireneterapia) en este establecimiento.
pd: no recomendaría pernoctar en joco; es difícil encontrar alojamiento por menos de $200.
miércoles, 30 de julio de 2008
acapulco, gro.
creo que con este fin de semana cumplo un mes que no me salgo del huacal. y precisamente mi última excursión fue a acapulco (de todos los lugares posibles) por aquello del trabajo. "por aquello del trabajo" no pude pasear mucho, pero les voy a dar la impresión cumulativa que he estado formando del lugar, desafortunadamente sin los detalles que siempre trato de facilitar.
acapulco ya no tiene nada que ver con lo que describió humboldt, quien nunca se hubiera imaginado que ese insalubre puerto se andaría convirtiendo en un centro turístico de talla mundial en la época del ula ula. con esto no quiero decir que ese sitio se haya convertido en un paraíso o algún tipo de modelo a seguir--como buen chilango, tengo una colección de experiencias anecdóticas para comprobar lo contrario.
lo que sí puedo decir es que las veces que he ido me la he pasado bien, no tanto DEBIDO al factor acapulco sino más bien porque este no me ha estorbado. a fin de cuentas siempre se pueden encontrar playas menos densamente pobladas o bares con el género musical que tienes en mente.
entonces, recomendaría visitar acapulco? recomendaría visitar otros lugares antes.
hay tanto méxico desconocido para andarse rolando en el país de un malo por conocido a otro peor por conocer.
hace como medio año (?) leí en la sección de viajes del washington post (?) que acapulco se estaba retocando para atraer un mercado más "sofisticado." sin embargo este artículo hacía más bien referencia a pichilingue diamante y la bahía de puerto marqués, que son zonas más bien caras, separadas y sin mayor personalidad. yo no noté mayores cambios en la bahía de acapulco en vida nocturna, atractivos, contaminación o infraestructura.
con todo, si por cualquier razón quieren conocer las playa más hacinadas del país y al antro más grande de latinoamérica, entonces dirijanse a 5 horas y pico al suroeste del df y echense un tradicional ceviche acapulco de perdida.
acapulco ya no tiene nada que ver con lo que describió humboldt, quien nunca se hubiera imaginado que ese insalubre puerto se andaría convirtiendo en un centro turístico de talla mundial en la época del ula ula. con esto no quiero decir que ese sitio se haya convertido en un paraíso o algún tipo de modelo a seguir--como buen chilango, tengo una colección de experiencias anecdóticas para comprobar lo contrario.
lo que sí puedo decir es que las veces que he ido me la he pasado bien, no tanto DEBIDO al factor acapulco sino más bien porque este no me ha estorbado. a fin de cuentas siempre se pueden encontrar playas menos densamente pobladas o bares con el género musical que tienes en mente.
entonces, recomendaría visitar acapulco? recomendaría visitar otros lugares antes.
hay tanto méxico desconocido para andarse rolando en el país de un malo por conocido a otro peor por conocer.
hace como medio año (?) leí en la sección de viajes del washington post (?) que acapulco se estaba retocando para atraer un mercado más "sofisticado." sin embargo este artículo hacía más bien referencia a pichilingue diamante y la bahía de puerto marqués, que son zonas más bien caras, separadas y sin mayor personalidad. yo no noté mayores cambios en la bahía de acapulco en vida nocturna, atractivos, contaminación o infraestructura.
con todo, si por cualquier razón quieren conocer las playa más hacinadas del país y al antro más grande de latinoamérica, entonces dirijanse a 5 horas y pico al suroeste del df y echense un tradicional ceviche acapulco de perdida.
domingo, 6 de julio de 2008
quito, ecuador
quito es una ciudad de detalles--desafortunadamente los he olvidado todos con el tiempo. con todo, los acompaño a dar un tour por mi memoria para que se den una idea de lo mal que sa ha puesto mi choya y lo mucho que ha cambiado la capital del ecuador. en términos globales.
hace, digamos, medio año, el economist dedicó un recuadro a los esfuerzos del ayuntamiento quiteño para promocionar el turismo en uno de los dos, tres, centros históricos más grandes y mejor preservados de latinoamérica.
hace como un mes tuve el gusto de corroborar esos logros: visitar el centro de noche es uno de los tres o cuatro placeres más grandes que te puedes dar en la ciudad--la iluminación tornasol. el callejoneo. (sin cuidados.) la música de cada esquina. la sucesión de templos, palacios, mansiones, monumentos... las leyendas. oro macizo!
punto más por los logros en el centro turístico.
mi favorito? la compañía! un templo roco-salomónico en el que se conserva una pintura que condena al crujir de dientes eterno a los "bailarines deshonestos," los notarios y los abogados, como me hizo notar mi hermano.
no sé mucho de los notarios ni de los abogados del ecuador. lo que les puedo decir es que los bailarines deshonestos salen "de farra" a la mariscal, un barrio más chic y variado que la condesa, aunque no me acuerdo si por ahí se podían tomar los auténticos "cañazos" (bebida de alcohol puro disfrazado en jugo de caña hirviendo).
lástima que no todo sea "belleza" y diversión en quito. incluso mucho de lo "nuevo" es negativo (piénsese en el tráfico, la contaminación o los niveles de hacinamiento en la periferia). de lo "viejo" quito conserva la discriminación (étnica, por género, por orientación sexual), la marginación, la desigualdad, la desorganización, además de la criminalidad, la violencia, la corrupción, la impunidad, el débil estado de derecho, etc. que se pueden apreciar todavía en la ciudad de su preferencia de latinoamérica, claro, en diferentes doses y con las excepciones de un puñado de ciudades costarricenses, cubanas y uruguayas--que no conozco.
punto menos por el tiempo perdido.
con todo, mis expectativas para quito son netamente optimistas: el alza de los precios de los recursos naturales, cultivos y derivados que exporta el ecuador + la presión a la baja (por la creciente competencia, reproductibilidad y abundancia) de los precios de bienes de capital que este país importa por fin favorecerán en la balanza al ecuador. simultáneamente, la creciente democratización y educación de la sociedad hará que los recursos derivados de esta bonanza sean distribuidos más equitativamente, que exista menos inestabilidad social y que se puedan hacer compromisos más creíbles e incluyentes a largo plazo.
en fin, quiero recomendar los pantalones de otavalo del mercado de artesanías (no deberían de costar más de 6 dolores), aunque sus zampoñas no-profesionales no son mejores que las que se pueden conseguir en mercados colombianos por igual precio. también confieso que en veces se me antojan unas buenas empanadas de verde (mh!) y que todavía me acuerdo de los quimbolitos y las humitas (tamales esféricos y planos) con nostalgia de paso.
pd: a los que hagan escala en el aeropuerto de panamá: LLEVEN UN LIBRO O UNA REVISTA PARA TODO EL VIAJE (no hay una sola librería, puesto de revista ni de periódico en todo ese hub internacional).
hace, digamos, medio año, el economist dedicó un recuadro a los esfuerzos del ayuntamiento quiteño para promocionar el turismo en uno de los dos, tres, centros históricos más grandes y mejor preservados de latinoamérica.
hace como un mes tuve el gusto de corroborar esos logros: visitar el centro de noche es uno de los tres o cuatro placeres más grandes que te puedes dar en la ciudad--la iluminación tornasol. el callejoneo. (sin cuidados.) la música de cada esquina. la sucesión de templos, palacios, mansiones, monumentos... las leyendas. oro macizo!
punto más por los logros en el centro turístico.
mi favorito? la compañía! un templo roco-salomónico en el que se conserva una pintura que condena al crujir de dientes eterno a los "bailarines deshonestos," los notarios y los abogados, como me hizo notar mi hermano.
no sé mucho de los notarios ni de los abogados del ecuador. lo que les puedo decir es que los bailarines deshonestos salen "de farra" a la mariscal, un barrio más chic y variado que la condesa, aunque no me acuerdo si por ahí se podían tomar los auténticos "cañazos" (bebida de alcohol puro disfrazado en jugo de caña hirviendo).
lástima que no todo sea "belleza" y diversión en quito. incluso mucho de lo "nuevo" es negativo (piénsese en el tráfico, la contaminación o los niveles de hacinamiento en la periferia). de lo "viejo" quito conserva la discriminación (étnica, por género, por orientación sexual), la marginación, la desigualdad, la desorganización, además de la criminalidad, la violencia, la corrupción, la impunidad, el débil estado de derecho, etc. que se pueden apreciar todavía en la ciudad de su preferencia de latinoamérica, claro, en diferentes doses y con las excepciones de un puñado de ciudades costarricenses, cubanas y uruguayas--que no conozco.
punto menos por el tiempo perdido.
con todo, mis expectativas para quito son netamente optimistas: el alza de los precios de los recursos naturales, cultivos y derivados que exporta el ecuador + la presión a la baja (por la creciente competencia, reproductibilidad y abundancia) de los precios de bienes de capital que este país importa por fin favorecerán en la balanza al ecuador. simultáneamente, la creciente democratización y educación de la sociedad hará que los recursos derivados de esta bonanza sean distribuidos más equitativamente, que exista menos inestabilidad social y que se puedan hacer compromisos más creíbles e incluyentes a largo plazo.
en fin, quiero recomendar los pantalones de otavalo del mercado de artesanías (no deberían de costar más de 6 dolores), aunque sus zampoñas no-profesionales no son mejores que las que se pueden conseguir en mercados colombianos por igual precio. también confieso que en veces se me antojan unas buenas empanadas de verde (mh!) y que todavía me acuerdo de los quimbolitos y las humitas (tamales esféricos y planos) con nostalgia de paso.
pd: a los que hagan escala en el aeropuerto de panamá: LLEVEN UN LIBRO O UNA REVISTA PARA TODO EL VIAJE (no hay una sola librería, puesto de revista ni de periódico en todo ese hub internacional).
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